来自巴勒斯坦的斋月祈祷:愿受压迫者的心声得以聆听

 
 
 

新冠肺炎在全球范围内大爆发已一年有余,时至今日,各国疫情依旧极其严峻,而在巴勒斯坦加沙地带,疫情的危害与影响更是创先历史新高。

众所周知,自2006年以来,加沙地带就遭遇以色列犹太政权的全方面封锁与打压,当地经济、文化、医疗水准极低,而且,食品、水资源、电力资源等基本生活物资都极其匮乏。换言之,新冠肺炎爆发以前,加沙人民就已经生活在水深火热之中,各种疾病肆虐,由于医疗物资的匮乏,一些普通的常见病,譬如痢疾、腹泻、肠道感染、伤寒等,也会导致死亡,更不要说癌症等绝症。新冠肺炎的到来,更是让加沙人民的悲惨生活雪上加霜。

对于加沙人民而言,一旦患上绝症,就意味着死亡的到来,不论癌变属于良性还是恶性,他们都无力进行医治。通常而言,加沙人民患染重症后只能向以色列政府提出申请,以便转到约旦河西岸地区求医,然而,很多时候,还未等到以色列政府的许可,病人就已经一命呜呼。

加沙人民的悲惨境遇,只不过是整个巴勒斯坦人民遭受以色列压迫与封锁的缩影。很多人并不知道巴勒斯坦人民的悲惨与伤痛,而那些知道真相的人,几乎也只是以同情的眼光怜悯巴勒斯坦人,并不能提供实质性帮助。 而巴勒斯坦人的境遇,也是中东地区很多穆斯林群体基本人权的缩影。根据美国卡耐基基金会最新调查显示,中东是全球经济发展最不均衡的地区。

从饱受战争侵扰的利比亚到叙利亚,再到叶门,伊拉克,索马里,苏丹,阿富汗以及阿拉伯和穆斯林世界的许多地区,战争和基本物资匮乏的双重悲剧不断提醒我们,平民百姓为权力斗争付出了惨痛代价,而这种斗争只会产生更多的不确定性,以及更多的仇恨。

神圣的斋月已经到来,而巴勒斯坦穆斯林的悲剧依旧在不断重演。巴勒斯坦人民总是面临着新的挑战、新的冲突、新的战争,巴勒斯坦平民死亡率一直都是居高不下,甚至呈上升之势。遗憾的是,纵观整个穆斯林世界,莱麦丹斋月的到来似乎并未停止穆斯林内部的冲突与纷争,冲突与战争依旧没有停止,平民伤亡事件依旧在发生,本已饱受战争之害的平民百姓,斋月期间更是雪上加霜。

反观巴勒斯坦地区,每当斋月来临时,以色列犹太政权总会变本加厉加大针对巴勒斯坦人民的封锁与打压力度。就在本月14日,耶路撒冷大穆夫提、阿克萨清真寺伊玛目谢赫穆罕默德•胡赛因在忍无可忍之下,奋起呼吁阿拉伯世界及穆斯林群体向以色列施压,停止犹太复国主义者在阿克萨清真寺地区对巴勒斯坦人的侵扰。

连月来,极端犹太复国主义者对巴勒斯坦穆斯林的袭击力度不断加大,进入莱麦丹斋月之后,犹太复国主义者更是变本加厉。据谢赫穆罕默德•胡赛因控诉,斋月以来,以色列当局拆除了阿克萨清真寺唤礼塔大门,切断了清真寺扩音器电源,禁止穆斯林的宣礼声,同时禁止穆斯林在阿克萨清真寺享用开斋饭,甚至明确威胁称,将在斋月后半段发起更为严酷的打击。

以色列政权自然非常清楚宗教信仰对于巴勒斯坦人民的意义,不论是巴勒斯坦基督徒还是穆斯林,都在夹缝中坚守着内心的信仰。对于穆斯林而言,莱麦丹斋月更具有不可替代的神圣地位,穆斯林的宗教情感会在这个月达到高峰期,禁止巴勒斯坦穆斯林前往阿克萨清真寺开展正常宗教活动,无疑就是最残酷的打压,其目的,无外乎就是为了摧毁巴勒斯坦人民的意志与精神。

然而,巴勒斯坦人民的灾难远不止于莱麦丹,遭受此类政治与战争磨难的,也并非只有巴勒斯坦人民,纵观整个穆斯林世界,我们几乎都能看到类似悲剧的发生。遗憾的是,人们似乎只愿为此类灾难献上祝福与同情,却无意真正解决这些危机。

莱麦丹斋月理应让所有穆斯林团结一心寻求真主的宽恕与怜悯,然而,倘若我们内部纷争,无法做到团结友爱,我们又如何能够得到真主的怜悯呢?莱麦丹斋月被称为禁月,这个月份中,真主禁止我们互相争斗,可是我们依旧在互相指责甚至自相残杀,我们因为政治理念的不同而忘却了我们共同的信仰,我们的斋戒、祈祷、施舍与善功似乎并没有增加我们与其他穆斯林兄弟姐妹之间的友爱与怜悯之心。

很遗憾,放眼如今的穆斯林世界,我们不仅看到四分五裂,更看到永无止境的勾心斗角与互相指责。纵然是神圣而又尊贵的莱麦丹斋月,竟然也会有不同的等级存在——富人的莱麦丹,总是伴随着无尽的美食、安逸的享乐。很多人总是在强调莱麦丹施舍重要性,在分享莱麦丹的意义与真谛,然而,我们似乎并没有真正做到真心说明那些需要我们说明的人们。

与此同时,我们也看到另外一种截然不同的斋月,那就是巴勒斯坦、苏丹、叶门、叙利亚、阿富汗等诸多贫苦穆斯林国家地区普通民众的斋月。他们很多人食不果腹、衣不遮体,却依旧坚守斋戒、坚守拜功。他们很多人生活在条件极其艰苦的难民营,依靠外界救助过着极其拮据的生活,纵然如此,他们依旧没有怠慢斋戒,也没有怠慢真主与自己的信仰,他们依旧满怀希望。莱麦丹斋月的到来,给他们带来些许慰藉,因为按照惯例,斋月期间,周边富裕的穆斯林国家会增加对他们的帮助力度。对于他们而言,他们不在乎食物的佳美或衣着的精致,他们只希望能够填饱肚子,能够有充足的体力去崇拜真主、敬畏真主。

对于受压迫的民众而言,祈祷就是他们最后的希望。有时候,祈祷也会成为他们最有力的武器,控诉压迫者的暴行,控诉穆斯林兄弟姐妹的无情。穆斯林总会在陷入绝境是向真主祈祷,的确,祈祷的力量是无穷无尽的,而莱麦丹,正是真主应答我们祈祷的最佳时机。

安拉的使者(愿主福安之)曾说:“真主绝不会拒绝三类人的祈祷:斋戒者;公正的领导人;受压迫者。此类祈祷会被真主所聆听,天堂的大门也会为他们的祈祷敞开,真主还会说:我将即刻帮助你们。”

此时此刻,穆斯林稳麦最需要做的,就是团结一心,共同修复内心的伤痕,帮助受压迫的民众,关心贫民,拥抱难民,为受压迫者的权益而斗争。在全球范围内,不同地区的穆斯林几乎都有着不同的磨难与痛苦,就让我们一起祈祷,祈求真主减轻我们所有人的痛苦,让我们摒弃成见、团结一心,为了正义、自由与公平而努力奋斗,愿我们的祈祷都能够被真主所接受。

-----------
编辑:叶哈雅

出处:Scoop

原文:A Palestinian Prayer For Ramadan: May The Voices Of The Oppressed Be Heard

连结:https://www.scoop.co.nz/stories/WO2104/S00245/a-palestinian-prayer-for-ramadan-may-the-voices-of-the-oppressed-be-heard.htm

    为您推荐

    发表评论

    电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注

    1条评论