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在情势危险时怎样礼拜﹖

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 伊斯兰之光 作者:伊斯兰之光
热度494票  浏览2204次 【共0条评论】【我要评论 时间:2008年8月20日 21:49
  学者们把在情势危险时的礼拜称为“恐惧中的拜功”(哈乌夫礼拜)﹐对此有许多规则。 危险时礼拜的根据是真主对先知至圣的启示﹕“当你在他们之间而你欲带领他们礼拜的时候﹐教他们中的一队人同你立正﹐并教他们携带武器。 当他们礼拜的时候﹐叫另一队人防守在你们后面﹔然后﹐教还没有礼拜的那一队人来同你礼拜﹐教他们也要谨慎戒备﹐并携带武器。 不信道的人﹐希望你们忽视你们的武器和物质﹐而乘机袭击你们。 如果你们为雨水或疾病而感觉烦难﹐那么放下武器对于你们是无罪的。 你们当谨慎戒备。 真主确已为不信道的人而预备凌辱的刑罚。”(古兰经﹐4﹕102)

  伊玛目艾哈迈德说﹕“关于恐惧中的拜功﹐真主的使者给我们留下了六七段圣训。 根据这些圣训的具体指示﹐处于恐惧情势之中时﹐坚持按时记念真主而礼拜﹐有许多特别的形式都是合法的﹐拜功能被真主接受。”

  A﹑六种方式

  第一﹑如果敌人没有直接向穆斯林的营地发达攻击﹐士兵们分为两组﹐第一组跟随伊玛目礼一拜﹐然后﹐伊玛目跪式不动﹐他背后参加礼拜的人完成第二拜﹐结束后自动走开。 第一组士兵接替防守﹐第二组士兵退出防线﹐进入礼拜区﹐伊玛目立起领导第二拜﹐完成后﹐跪式不动﹐身后的士兵继续自己礼他们的第二拜。 伊玛目等候他们礼完第二拜﹐领导他们向左右道色俩目﹐两次主命拜就此结束。

  第二﹑如果敌人没有直接向穆斯林的营地发达进攻﹐士兵们分为两组﹐两组交替和互换防线和礼拜的方式同上述一样。 伊玛目不等候﹐礼完第二拜后自己道左右色俩目﹐结束拜功。 第二组士兵自行完成第二拜﹐不跟随伊玛目道结束色俩目。

  第三﹑士兵分为两组﹐每一组都跟随伊玛目礼两拜﹐与伊玛目同时结束。 对于伊玛目﹐他做了两次拜功﹐第一次是伊玛目本人的主命拜﹐第二次领导的两拜﹐是伊玛目本人的副功圣行拜﹐而跟随者是第二组士兵﹐对于他们是主命拜。

  第四﹑敌人我方向移动﹐形势危机﹐但我方士兵还处于防守状态﹐交火尚未开始。 全体士兵们跟随伊玛目礼拜﹐第一拜中到鞠躬下跪时﹐前一部分人跪下和叩头﹐后一部份人保持站立姿势﹐观望敌人动静。 第二拜中到鞠躬下跪时﹐前排人退到后排﹐原来的后排士兵改为前排﹐跪下和叩头﹐后一部分站立的士兵负责观望敌人动向。

  第五﹑形势危机﹐随时都有可能爆发战斗。 士兵分为两组﹐同时跟随伊玛目进入拜功的仪式﹐抬手赞颂“真主至大”之后﹐第一组跟随伊玛目礼一拜﹐第二组撤出向敌人方向观望。 第一组跟随伊玛目礼完第一拜后﹐跪着不动﹐等待第二组人回来进入礼拜时﹐第一组人退出﹐观望敌人。 当第二组礼完一拜之后﹐第一组人回来自行完成第二拜。 第一组人离开礼拜场所﹐观望敌人﹐但第二组个人的第二拜结束后﹐第一组人又回来﹐礼自己的第二拜﹐自行结束。 这种形式非常特殊﹐在一次礼拜的仪式之中加入守卫的任务﹐也是拜功的一部分只有在面临敌人随时可能进攻时才实行。

  第六﹑情势危机。 士兵分为两组﹐两组分先后跟随伊玛目各礼一拜﹐互相换防﹐只有伊玛目自己礼完两拜﹐他为大家补充了一拜﹐回赐均沾。 这种形式比较简单﹐看情况而定﹐服从伊玛目的分配。  

  B﹑附录﹕译者的一次经验

  这件事发生在1999年﹐我在家中收到一位远方省穆民弟兄从北京打来的电话﹐暂且把他的名字改为马努丁。

  奴丁说﹕“色俩目。 你是阿里博士吗? 我是你的朋友马努丁﹐我现在到了北京。 我们省一起来了几十个人﹐准备到首都机场迎接我们省的哈吉。 他们是乘朝觐包机来的﹐我们省的哈吉有一百多人。”

  阿里﹕“色俩目。 真知感主啊﹗ 我们有这一天﹐感赞真主的宏恩。 你是否要我来看望你们呀? 你们在哪里住纳?”

  努丁﹕“不必了。 我们有一个问题﹐想向你请教。”

  阿里﹕“你说吧﹐看我能不能帮忙。 求真主慈悯﹐我一定尽力而为。”

  努丁﹕“飞机到达的时间是下午一点钟。 我们想﹐在机场接到他们之后﹐能不能在机场一起做晌礼。 因为正是那个时间﹐下机时正赶上礼拜的时候﹐安全回国﹐立即礼拜﹐回赐大的很纳。 不知道怎么办?”

  阿里﹕“现在世界各国大部份的国际机场中都设有‘穆斯林礼拜厅’﹐例如新建的香港国际机场﹐据说有东西两个礼拜厅。 北京的首都机场没有专为穆斯林准备的礼拜场所﹐但是那里的空间很大﹐我们可以想办法自己解决。

  我建议你们先看准了一个偏僻干净的地方﹐找对了克尔白的方向。 当哈吉们下机走出接客大厅之后﹐把意图向大家说明﹐大家一起默默地行动。 因为到达的哈吉和去迎接的人双方都是穆沙菲勒(旅行者)﹐晌礼的主命拜可以减半﹐只须礼两拜﹐时间很短。 到了时间﹐大家一使眼色﹐立即按照计划行动﹐集中在那个看准的大厅一角﹐找一位伊玛目领拜﹐很快就可以结束。 不必太张罗﹐铺地毯或席子的﹐每个人自己可以铺个任何东西﹐一件衣服或一张报纸都可以。 如果机场水磨石的地板很干净﹐可以什么都不铺。

  不要全体都参加礼拜﹐留下几个人﹐站在大家身后﹐做保卫。 如果来了机场警卫﹐向他们礼貌地做解释﹐有这个十多分钟﹐那里的拜也礼完了。 负责保卫的人﹐再成立小哲麻提完成他们的晌礼。 这不就一切完美了吗﹐印沙安拉。首都机场地方很大﹐厕所很干净﹐而且洗手池很多﹐可以做简单的小净。 你们是在特殊的情况下﹐如果用水不方便﹐可以做泰尔蒙(代净)。 甚至可以不做小净参加礼拜﹐等回到家里﹐补充小净。 真主使我们的信仰容易﹐感赞至大的真主﹗”

  第二天﹐我又收到马努丁来的电话﹐他说﹕“知感主啊﹗ 昨天﹐我们一切都如同你老所描述的情形照办了。 我们派了人在旁边守卫﹐但没有人来干涉。 哈吉们下了飞机﹐没有误时礼拜﹐又是刚刚回国﹐一路平安﹐赞主的恩典可大啦﹗” 两个月后﹐马努丁从他的老家来电话说﹕“阿里博士﹐色俩目。 我告诉你一个消息。 我们在首都机场接哈吉时﹐在机场礼拜的事﹐当时拍了几张照片。 有一张在一份穆斯林杂志的封面上刊登出来了。 照片的说明词是﹕哈吉们在首都机场礼拜的情形。 万赞真主啊﹗”


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