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每年交纳的开斋捐份额是固定的吗?

热度1130票  浏览5212次 【共1条评论】【我要评论 时间:2011年8月26日 11:52

译者按:开斋节就要到了,每个有能力的穆斯林在这一天都要交付开斋捐,正如伊本·欧麦尔传述说:“穆圣规定:每个穆斯林,不分男女,不分老少,不分奴仆与自由民,都当交纳开斋捐。”(布哈里辑录)。那么,所应交纳的开斋捐的份额究竟是多少呢?是否可以用现金来交纳开斋捐?如果以现金交纳的话,那每年所交纳的开斋捐的数额还是一样的吗?

对此,世界穆学联主席优素福·格尔达威长老回答说:

一切赞颂全归真主,祈愿真主赐予他的使者及其后裔、伙伴,以及所有追随者平安与慈悯!

每年开斋捐所缴纳的份额都是固定的,因为教法对此有着明确的规定。这就是先知穆圣所规定的一升粮食或食物的份额。对此,我认为可以归咎于如下两个方面:

第一:对于穆圣时代的阿拉伯人来说,金钱乃是贵重之物,尤其对于游牧的阿拉伯人来说更是珍贵无比。假若你对他们说:你们以一个金币或一个银币来交付开斋捐吧,那你定会发现他们手上并没有金币或银币。游牧的阿拉伯人手上有的只是像椰枣、麦子、葡萄干等他们赖以为生的食物。这让穆圣规定了开斋捐以一升食物来交付。

第二:现金在交易中随着市场的变化,其市值会有所波动。有时我们会发现手中的钱贬值了,购买力下降了;有时又会发现手中的钱在市场上升值了,这迫使我们用钱来交纳的开斋捐的数额也随之上涨或下调,没有一个固定的限额。因此,穆圣才以不会变化,也无需被迫调整的固定的份额来规定开斋捐的数额,这就是交纳一升粮食或食物。一升足够一个家庭一天所需的食物。

一升粮食或食物在计量上约合两公斤左右的粮食或食物。对此,哈乃斐学派主张:也可以交纳相当于一升粮食或食物的现金。

如果手头宽裕的话,也可以交纳比一升食物的价值更多的钱。因为,时下人们对粮食或食物的需求不是很迫切,像大米等粮食几乎家家都有,甚至连肉、菜、水果等都不缺,所以,开斋捐可以以价值一升粮食的现金来交纳。

真主至知!

 

(侯赛因译自格尔达威个人网站)


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TAG: 格尔达威 开斋节
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伊斯兰之光甘肃省庆阳市电信网友 [高林生] ip: 60.165.*.*
2011-08-27 00:26:41
既然我们的先知穆圣没收钱,为啥现在要收钱?是不是搞异端?
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