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充满乐趣的求知是穆斯林的天职

热度1018票  浏览4546次 【共1条评论】【我要评论 时间:2010年4月08日 17:35

在公元七世纪初﹐伊斯兰从地平在线出现了﹐四十年后﹐一个新兴的穆斯林民族(稳麦)登上了世界知识的顶峰﹐因为﹐从伊斯兰传播的一开始﹐就以宣传求知为人类新文明的基础。 真主向他最后使者最早的启示﹐是要他传播知识﹔真信士﹐必须求知﹐有知识的人更接近真主。

 

求知是天职

先知穆圣在公元611年﹐莱麦丹月的第27日﹐第一次领受真主的启示。  真主通过吉卜利里天使对他说﹕“你应当奉你的主的名义而宣读﹐他曾用血块创造人。  你应当宣读﹐你的主事最尊严的﹐他曾教人用笔写字﹐他曾教人知道自己所不知道的东西。”(96﹕1-5)

在以后的年月里﹐真主不断有新的启示下降﹐指示他的使者向人间传播真理﹐其中有许多关于引导信士求知的教诲。 例如﹕《古兰经》说﹕“他们说﹕‘假若我们能听从﹐或能明理﹐我们必不沦于火狱的居民之列。’”(67﹕10)

《古兰经》说﹕“你说﹕‘有知识与无知识的相等吗﹖ 唯有理智的人能觉悟。’”(39﹕9)

《古兰经》说﹕“谁带来真理(指使者)和确信其中者(指信士)﹐这些人就是敬畏的。”(39﹕33)

《古兰经》说﹕“你说﹕‘我的主啊﹗  求你增加我的知识。’”(20﹕114)  真主指示他的使者﹐这样指导他的弟子们﹐向真主祈祷知识。  知识是真主对信士的的喜悦﹑恩惠和援助。

对于常人来说﹐知识不是“生而知之”的遗传本能﹐但是真主赋予每个人具有吸收知识的能力﹐人们可以通过一切方法和途径追求知识﹐丰富自己的头脑﹐增强理智﹐提高对周围事物的观察和判断能力。  因此﹐求知和探索真理﹐就是善功﹐加深对真主的感恩和敬畏。  知识形成了力量﹐提高了人性﹐改良社会﹐俗话说“知书达理”﹔人类知识的增长﹐有善意和善心﹐真主给求真理者巨大的报酬。

先知穆圣在他执行真主使命的二十多年里﹐向他的弟子们说过许多鼓励学习的金玉良言﹐值得我们总结和回忆。

先知穆圣说﹕“知识﹐即便远在中国﹐亦当求之。”

先知穆圣说﹕“求知﹐从摇篮到坟墓。”

先知穆圣说﹕“求知﹐是每个穆斯林男女的天职。”

先知穆圣说﹕“学者的墨水胜过烈士鲜血的高贵。”

先知穆圣说﹕“真主启示我宣告﹕‘凡是走在求知道路上的人﹐我将引导他走向天堂。’”

先知穆圣说﹕“祈祷的最佳形式﹐是求知。”

先知穆圣说﹕“学者们应当把知识传授给别人﹐向缺少知识的地方提供教育。 因为﹐哪里没有知识﹐那里就悲惨。”

有弟子来向先知穆圣求教﹕“谁的学问最大﹖”  他回答说﹕“不断求知的人学问最大﹐因为真正的学者﹐如饥似渴地求知﹐永无之境。”

先知穆圣说﹕“寻找知识和智能吧﹗  只要装载知识的船还在航行﹐你们就不会失败。”

先知穆圣说﹕“认真地深思熟虑一个时辰﹐胜过七十年的礼拜功修。”

先知穆圣说﹕“细心倾听学者的讲话﹐再向其他人传输﹐比任何祈祷动作都高尚。”

先知穆圣说﹕“求知的利益﹕使有知识的人分清是非曲直﹔照亮了通往天堂之路﹔如同在荒漠中遇到了好友﹔在举目无亲的孤独之中找到了好伙伴。  知识给我们带来幸福﹐知识帮助我们度过难关﹔知识是朋友之间的装饰﹔知识是抵御敌人的盔甲。”

从先知穆圣时代开始﹐知识提高到了地位﹐社会繁荣富强﹐日新月异﹐穆斯林稳麦保持强盛延续了一千年。  在伊斯兰掌权的那个漫长的时代里﹐知识受到推崇﹐学者受到尊重﹐鼓励善功﹐提倡信仰﹐荣耀遵纪守法的人。   知识推动了社会法纪﹐知识助长了科学﹐知识阐明了天道人伦﹐知识倡导社会道德﹐对人宽厚﹑仁慈﹑善良。  在穆斯林社会﹐广袤万里﹐从南到北﹐从东到西﹐一致遵循《古兰经》和圣训真理。

公元一千年前后﹐是伊斯兰出现后的三百年﹐穆斯林世界百业兴旺﹐学术盛行﹐人们向世界各国求学﹐穆斯林学者汇集了东来的中国学问﹐北来的印度知识﹐西来的希腊哲学。  当时的伊斯兰世界﹐自然形成了许多学术中心﹐如大马士革﹑巴格达﹑开罗﹑科尔瓦多和撒马尔汗。 在这一片广阔的土地上﹐阿拉伯语是学术的语言﹐是商业的语言﹐是外交的语言﹐是世界的语言﹐通过阿拉伯与直接传播经训的思想﹐统一了全体穆斯林的道德准则。  穆斯林科学家在许多领域领先全世界﹐为今天的科学的分科和发展奠定了稳固的基础。  穆斯林创建了世界上最早的大学和医院﹐例如建于八世纪的艾资哈尔大学。  伊斯兰代表文明﹐代表科学﹐代表社会道德﹐一切都是来自于穆斯林学者孜孜不倦的求知成果。  坎贝尔说﹕“欧洲的医学﹐不仅来源于阿拉伯﹐而且整个思路和建构都是阿拉伯人创造的成就。  阿拉伯人是现代欧洲的文明先驱。”

 

求知的乐趣

真主赋予了人类求知的能力﹐也恩赐了人类求知的精神乐趣﹐真主启示人类求知﹐并以知识的乐趣给人精神赏赐。  求知是人类与生俱来的欲望和欢乐﹐从婴儿开始﹐直到老迈﹐活到老﹐学到老。  清贫的学者﹐两袖清风﹐内心里是个富翁﹐为他的学习成就无比骄傲和自豪﹐体现了人格的价值和高风亮节的品德。  每个孩子都是在求知中成长﹐每个年龄段都有他们学习和求知的需要和乐趣﹐对孩子最大的鼓励是“这孩子懂事了。”

人的大脑﹐求知的机能和欲望超过躯体的发育和成长。  年青人过了青少年时期﹐身体停止了长高﹐但求知的能力绝不比儿童时小。 人到中年﹐身心容易疲劳﹐但求知的愿望还十分旺盛﹐四十岁还来得及学习一门新专业﹐开创一个新的事业。 老年人﹐体弱多病﹐但是学习新知识仍旧保持年青人一样洋溢热情。  七老八十的耄耋老者照样兴趣昂然地在读书﹑看报﹑做研究﹐发表真知灼见。  求知使人感到生活充实﹐感到世界美好﹐感到人性优美﹐感到真主造化的无穷奥妙﹐更加敬畏真主。  人的一生过程﹐时刻在求知﹐少中老年龄的不同阶段﹐会有不同的知识追求和学习特征﹐如记忆﹑思考﹑分析﹑归纳﹑判断﹐但求知永无停止的时候﹐精彩纷呈﹐而且不论职业﹑爱好或目标﹐求知其乐无穷﹐人人都能有深刻体会。

知识的范围极其广泛﹐凡是天底下存在的东西﹐都有人专心研究和喜好。  有喜好﹐就必求知﹐积累新知识﹐丰富了人类的知识宝库。  大部份头脑清醒的人﹐一辈子对自己有规定﹐每天必学新知识﹐三天不读书﹐感到面貌丑陋﹐语言乏味。  学习的方式很多﹐不限于读书看报﹐可以是体力的﹐如旅行﹔可以是友谊的﹐与人交谈﹔可以是独创的﹐如设计发明﹔可以是用心的﹐如观看和思索。   知识是光明﹐知识是芬芳﹐知识是俊美﹐知识是成熟﹐而且随着时间的推移﹐更亮﹐更香﹐更美﹐更老练。  先知穆圣说﹐知识把人提高到完美﹐接近高贵﹐与天地同步﹐获得复活日的安宁。

 

眼前是反面教育

假如我们检讨现代伊斯兰世界的落后﹐首先应归咎于学术落后﹐技术落后﹐社会落后﹐一切落后都是从求知欲减退开始﹐发展到今天这样的恶果﹐受人凌辱和压迫。 当我们的穆斯林社会停下脚步的时候﹐睁开眼睛看看西方世界﹐他们快速发展的求知之路走上了错误﹐对我们也正是反面教育。  无神论者不认真主﹐他们也是在孜孜以求拼命读书﹑学习﹑发展技术﹐但他们失去了信仰﹐使当代资本主义成为人类道德的低谷﹐各种丑恶的现象不堪入目。  我们今天的落后﹐并非没有积极意义﹐可以让我们冷眼旁观﹐看看那些失去正信的“发达国家”多么可怜﹐可悲﹐可叹﹐可怕。  西方工业发达﹐商业兴旺﹐灯红酒绿﹐但给我们的教训是人性堕落﹐剥削加剧﹐文明腐败﹐良心沦丧﹐一切都是为了钱﹐不择手段获得金钱。  有了钱﹐沉没在色情﹑吸毒﹑酗酒﹑犯罪和家庭破裂之中﹔抱着大金砖﹐人在苦恼中﹐追求娱乐刺激﹐醉生梦死。  这些反面的教育﹐对于穆斯林也能变毒草为肥料﹐滋养我们的心灵﹐帮助我们提高警惕性﹐成为前车之鉴﹐端正方向。  当再次出现伊斯兰文明曙光之时﹐穆斯林不会重蹈覆辙﹐跌入当今资本主义同样的泥坑。  在伊斯兰光辉下求知﹐追求真理﹐是穆斯林的天职务和光荣﹐也是生命的乐趣﹐两世吉庆。

(阿里编译自The Pleasures of Seeking Knowledge by Dr Ibrahim Syed)


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2010-04-11 20:15:52
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