当代赛莱菲耶需要学术和道德的反思

译者按语:本文是伊斯兰线上网站记者专访沙特麦加大学圣训学教授哈提姆·欧尼长老的访谈录。针对赛莱菲人士在这场席卷中东北非的民众革命运动中前后不一的立场——由不允许参政到直接组党参政议政——的变化,以及赛莱菲...

张金勇:阿訇要把伊斯兰教利益放在第一位

阿訇要把伊斯兰教利益放在第一位。真主造人的目的是代主治世,代主治世是人类最神圣的使命,和最光荣的历史责任。人类是被赋予代治使命而被造的,代理真主治理世界是真主造人的目的。而代治者中的阿訇除了和一般人一样要履...

刘学强:穆斯林的语言规范

现代许多地方的穆斯林,效仿西方的生活方式,亲戚和朋友聚会消遣,吃喝说笑,天南海北无所不聊,互相调侃云山雾罩。细分析聚会中的闲聊内容,废话居多,而且其中有许多猥褒的脏话、坏话、毒话,例如男人谈女人,年轻人谈娱乐,妇女们背谈...

马忠林:信仰纯正 功修端正

真主说:“信道而且行善者,得以乐园为招待所,并永居其中,不愿迁出。”(18:107─108)这两节天经说明,得进乐园的关键,首先是纯真的信仰,其次是端正的功修,此两种行为并举,才是进乐园的保证。所以真主说:“真主必定要使信道而且行善...

马成海:我们为明天准备了什么?

[编者按] 美国有个叫萨格尔的营养学博士在清真寺当阿訇,他每个主麻的演讲随后成书,主题广泛,论述全面,说理充分。在我国,清真寺是传播和弘扬伊斯兰的主体场所,阿訇是群众可以接近和请教的主要对象,往往数百乃至数千穆斯林在...

君 悦:行善,今天你做了吗?

清高之主说:“谁赞助善事,谁得一份善报;谁赞助恶事,谁受一份恶报。真主对于万事是全能的。”(4:85) 按照理论来说,中国穆斯林的慈善公益事业应该是最容易实现的。因为没有哪个宗教像伊斯兰那样,认为扶危济困、行齎居送不仅...

伊斯兰是一个中正的宗教

译者按语:本文作者是沙特著名作家,阿依德·哥尔尼博士,相信他的《不要忧伤》这本书对于国人来说并不陌生。在这篇短文中,作者通过言简意赅,深入浅出讲述,以白描的手法勾勒出伊斯兰这个奉行中正的宗教。文中最后强调:唯有遵循...

伊斯兰教对世界宗教思想的贡献

穆圣于西元570年出生于麦加,他出生时,父亲刚去世两个月。母亲抚养他到六岁也病故了。接着,由他的祖父和伯父相继担负起抚养他的义务。穆圣自幼就是个孤儿,失去了父母的抚爱。虽有过这样不幸的童年,他却成长为一个有思想的...

马贵宝:感恩与拜主

真主在《古兰经》中说:“如果你们感恩而且信道,真主何必惩罚你们呢?真主是博施的,全知的。”(4:147) “信道而且行善”、“信道而且敬畏”的语句,在《古兰绍》中多次出现,几乎每次都是“信道”放在前面,而在上述这段《古兰...

伊斯兰理念对构建和谐社会的积极意义

——论伊斯兰和谐发展与真善美 (中央民族大学民族学与社会学学院,北京 100081;2.宁夏大学政法学院,宁夏银川 750021)摘 要:构建真善美的和谐社会是人类的终极追求。随着现时代科技的发展,伊斯兰世界比任何时候更需要真善美...

马成海:谁是教门最好的人?

[编者按] 美国有个叫萨格尔的营养学博士在清真寺当阿訇,他每个主麻的演讲随后成书,主题广泛,论述全面,说理充分。在我国,清真寺是传播和弘扬伊斯兰的主体场所,阿訇是群众可以接近和请教的主要对象,往往数百乃至数千穆斯林在...

当代伊斯兰文明的新趋势

内容提要 当代伊斯兰文明出现了新的发展趋势。在包括全盘西化论、复古主义等思潮相互交锋、此起彼伏、此消彼长、错综复杂的矛盾运动中,还存在着一种没有响亮的口号,平和、低调、宛如润物细雨的“中道主义”。它对传...

张维真:夫妻相处的人生哲学

苏格拉底说,如果你有一个好妻子,你就会是一个幸福者,而如果你有一个不好的妻子,你会成为一个哲学家。据说,苏格拉底的妻子是有名的泼妇,一次,他对苏格拉底大发雷霆之后又把一盆水泼到他的头上,苏格拉底幽默地说:我知道,雷鸣之...

敬业与敬主相矛盾吗?

一、怎样才算敬畏真主呢? 马明良,西北民族大学西北少数民族宗教研究中心主任、伊斯兰文化研究所所长、教授、博导,甘肃省伊斯兰教协会副会长。...

法土拉.葛兰论家庭:4、孩子的权利

孩子之于人类的繁衍生息,犹如种子之于森林树木的繁殖持续。忽视自己孩子,是走向衰落的迹象,任凭孩子们接受外来文化影响而无所作为,则有丧失自我身份的危险。* * *每过三四十年,孩子们就是一个社群中最为活跃、最有创造力...

论回族对国家的新贡献

摘 要:为祖国作出过重大历史贡献的回族在新时期也应该而且能够为祖国作出新的贡献,这些新贡献主要包括三个方面:一是文化上结构性的贡献如义利统一、理欲平衡、公私兼顾;二是经济上的贡献如多元并举的产业理念、市场伦...

“圣训”与伊斯兰教的婚姻家庭观

[ 摘  要 ]“圣训”所反映的伊斯兰教婚姻家庭文化特色鲜明 ,值得深度开掘 。“圣训”中,如鼓励结婚,反对独身主义;坚持信仰第一的择偶标准;尊重择偶的自主权;注重婚姻道德 ,反对婚外恋和婚外性行为;强调家庭伦理,提倡尊老爱幼...

试论信仰与行为之间的关系

【摘 要】“伊玛尼”是伊斯兰教的根基,是一个人成为穆斯林的前提。对于“伊玛尼”,学者们有不同的见解。本文旨在通过对“伊玛尼”一词的文字意义进行解释。对相关《古兰经》文和圣训进行分析,理清信仰与行为之间的关系...

伊斯兰教施济的人类学思考

戴嘉艳[1] 内容提要:伊斯兰教的施济是基于信仰之上的善功,以完纳天课和施散“乜贴”为主要形式,体现着穆斯林的价值观和人生观,在长期的实践中一直发挥着积极的社会效应。本文结合人类学的相关认识,从“给予——回馈”义务...

论伊斯兰教孝理念的当代价值

摘要:“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩”,如果说孝仅仅是“一种文化,或优良传统”,这是过于片面的,因为孝还有其他的社会功能,在伊斯兰伦理体系中把“孝”提到信仰的高度,认为行孝不仅是人道的一种体现,也是接近天道的一种途径。伊...

法土拉.葛兰论家庭:3、孩 子

第一个男人,阿丹(亚当),和第一个女人,海娃(夏娃)是真主同时创造的最初的人类。这就说明婚姻是自然的。传宗接代是这种自然举动的最为重要的目的。除了传宗接代以外,给婚姻所找的其他的原因,无非是暂时的欢乐和刺激。通过这样...

法土拉·葛兰论家庭:2、抚养子女

每个人的未来都和他在童年与青年时期的经历和所受到影响是密不可分的。如果儿童和青年在一个热情能够得到高尚感情的激发的环境中成长,他们的思想则会很活跃,能够表现出很好的道德情操。* * *文化价值观是教育的关键内...

张金勇:相信前定勤奋安宁

穆斯林相信世界上的一切都是真主的前定,因为,真主知道一切。 他知道已发生及将发生的事。真主已记下已发生及将发生的所有事。凡真主意指必然发生,非真主意指绝不发生。真主是万物之造物者。伊斯兰前定论认为,世间的一切...

金维德:真主喜爱的五种人

(一)真主喜爱敬畏的人虔诚的穆斯林都是敬畏真主的人,他们崇尚真理,谨慎节制,恪守各种规范。他们对真主的敬畏使他们的一举一动,一言一行,首先思考的是能否取悦真主。他们遵守正道的规范,不做任何真主不喜悦的行为,对自己的坚忍...

法土拉·葛兰论家庭:1、婚姻与家

婚姻的目的不是为了满足情欲,而是为了建立家庭,从而确保民族血脉的薪尽火传,避免个人感到孤立无援,并控制肉体上的一些欲望。当然,情欲是真主赋予人性的基本要素之一,也是促成婚姻的先行因素。* * *一个人不应当为漂亮的容...
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