你是否曾经想过，谁才是我们在今世的第一任导师？
有人会说，自己人生中第一位老师是父母，是兄弟，是姐妹，抑或是进入校园后教授自己知识的老师，可是，对于穆斯林而言，我们每个人都有着相同的导师，且都是我们人生中第一任导师，那就是造化我们、养育我们的主宰。
作为穆斯林，我们坚信，真主造化了宇宙万物，他是全知、全观、全听的主宰，他赐予我们知识，引导我们行走于正道之上，正如古兰经所言：“真主教诲你们，真主是全知万物的。”【2:283】
真主还说：“真主降示你天经和智慧，并以你所不知道的（义理）教导你。真主赐你的恩惠是重大的。”【4:113】
在谈到先知尔萨时，真主说：“你当记忆我所赐你和你母亲的恩典，我教导你经典和智慧。”【5:110】
谈到先知优素福时，真主说：“我把智慧和学识赏赐他，我这样报酬行善者。”【12:22】
真主造化人类之初，就“将万物的名称都教授阿丹”。【2:31】
简言之，真主不仅赐予我们正信，还教导我们各类知识，譬如大自然、人生、宇宙等，以便我们更好地履行穆斯林的职责，正如真主所言：“你应当奉你的创造主的名义而宣读。”【96:1】
真主还说：“他曾教人用笔写字，他曾教人知道自己所不知道的东西。”【96:4-5】
真主赐予我们的知识，覆盖了我们生活的方方面面，从衣食住行到为人处事，真主都给出了详尽而智慧的指引，任何人都无法与真主的指引相提并论，因此，作为穆斯林，我们必须时刻谨记这段古兰经文：“赞你超绝，除了你所教授我们的知识外，我们毫无知识，你确是全知的，确是至睿的。”【2:32】
真主对我们的所有指引，都可以在古兰经中找到记录。古兰经不仅仅是智慧的化身，也是真主对我们的终极指引，如古兰经所言：“这部经，其中毫无可疑，是敬畏者的向导。”【2:2】
真主教导我们：“他降示你这部包含真理的经典，以证实以前的一切天经……以作世人的向导；又降示证据。不信真主的迹象的人，必定要受严厉的刑罚。真主是万能的，是惩恶的。”【3:3-4】
真主还说：“这是从全世界的主降示的经典，其中毫无疑义……它是从你的主降示的真理，以便你警告在你之前没有任何警告者来临过的一群民众，以便他们遵循正道。”【32:2-3】
真主通过古兰经教导我们世间真理与人生真谛，他指引我们加深对世界与人生的理解，从而更好的融入社会，成为更好的人，真主说：“我降示这部经典，只为使你对他们阐明他们所争论的（是非），并且以这部经典作为通道的民众的向导和恩惠。”【16:64】
真主赐予我们正道，教导我们虔敬行事，让我们加深对今生与后世的认知：“谁遵循正道，谁自受其益；谁误入迷途，谁自受其害。一个负罪者，不负他人的罪。派遣使者之前，我不惩罚（任何人）。”【17:15】
真主还教导我们去理解宇宙与自然，真主说：“众人啊！你们的主，创造了你们，和你们以前的人，你们当崇拜他，以便你们敬畏。他以大地为你们的席，以天空为你们的幕，并且从云中降下雨水，而借雨水生许多果实，做你们的给养，所以你们不要明知故犯地给真主树立匹敌。”【2:21-22】
真主赐予我们理智与智慧，但是，有人却选择以此而挑战真主的信仰，妄图通过自己的“聪明才智”去抨击伊斯兰与古兰经。真主之所以允许这种人以及这种行为的存在，正是为了通过他们去证明人类的渺小以及真主的伟大。真主是掌控宇宙万物、掌控人与自然的主宰，与此同时，他也为人类揭示这一切真理与奥妙。
如若你信仰真主，那么，你自然会承认真主就是我们第一任也是最为重要的一位导师。真主对我们的教诲，贯穿整部古兰经，涵盖我们能够想像到的所有知识点。
倘若我们能够做到敬畏真主，我们自然会带着敬意去看待、去学习、去认知真主赐予我们的古兰经，进而真正的将古兰经融入自己的生活。可是，放眼当下，我们似乎忘却了真主才是我们的终极导师，我们似乎忘却了古兰经才是我们的终极指引。
很多时候，每当我们遭遇人生难题，我们会哀求他人，会寄希望于他人，却很少去从古兰经中寻找答案。当生活一帆风顺时，我们自然会悠然得意，当生活遭遇苦难时，我们随即一蹶不振。正因如此，真主才会不断提醒我们要时刻感知真主的恩典，通过感恩，去完成对真主的信仰与敬畏，并督促自己不断进步，不断前进。真主说：“你们怎么能够不信安拉呢?你们原是没有生命的， 他赐给你们生命；然后使你们死亡，然后又使你们（复）生，最后，你们终将回到他（那里）。”【2:28】
不论我们贫穷还是富贵，终有一日，我们都将回归真主，谁也无法避免这个结局。真主说：“这部经典降自万能全知的主——赦宥罪过、准人忏悔、严厉惩罚、博施恩惠的主。除他外，绝无应受崇拜的；他确是最后的归宿。只有不通道者，为真主的迹象而争论。你不要被他们在各城市的往来所迷惑。”【40:2-4】
在审判日，真主将质问我们：“今日国权是谁的？”而我们将回答：“是独一至尊的真主的。”【40:16】
真主是公平、公正的主宰，审判日的到来，意味着我们每个人都将得到最为公正的结局，真主说：“今日，人人都为自己所做的而受报酬。今日，毫无亏枉，真主确是稽核神速的。”【40:17】
在那日，人人都将力求自保，而真主将揭开我们每个人内心深处的秘密，正如真主所言：“那时他们的心将升到咽喉，他满腹忧愁。不义者，将没有任何亲友，也没有奏效的说情者。”【40:18】
伊斯兰教导我们，我们在今世的所作所为，终将成为衡量我们后世成功与否的唯一尺规，而审判日的真主“确是至刚的，他的刑罚确是严厉的。”【40:22】
那时，我们会哭喊着向身边的人求救，但是，一切都于事无补。我们甚至会转身逃跑，可是，我们终究无处可遁。在后世，我们才会真正意识到，只有真主才是真正的主宰，任何人、任何物，都不会解救我们于水火之中。倘若我们在今世遵循真主的指引，遵循古兰经的教诲，若主意欲，我们自然就不必担心后世的刑罚。
的确，宗教无强迫，只有心甘情愿的信仰，才是真正的信仰。在伊斯兰看来，正道与迷误确已明确，如果我们依旧沉迷于罪恶之中无法自拔，那么，我们必将自食其果。真主说：“对于宗教，绝无强迫；因为正邪确已分明了。谁不信恶魔而信真主，谁确已把握住坚实的、绝不断折的把柄。真主是全聪的，是全知的。”【2:256】
最后，就让我们用下面这节古兰经文结束今天的学习，希望我们每个人都能得到真主的保护，祈求真主让我们从黑暗走入光明。真主说：“真主是通道的人的保佑者，使他们从重重黑暗走入光明；不通道的人的保佑者是恶魔，使他们从光明走入重重黑暗。这等人，是火狱的居民，他们将永居其中。”【2:257】
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编辑：叶哈雅
出处：IslamiCity
原文：Who Is My First Teacher?
连结：https://www.islamicity.org/74221/who-is-my-first-teacher/
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