中东国家五十多年前不是这个样子﹐当时西方国家成功地扶植了各地政权﹐都表示服从西方领导﹐对内维护家族世袭权利﹐在“独立”的名义下鼓吹民族主义。 他们向西方国家保证﹕其一脱离穆斯林世界﹔其二阿拉伯无望联盟﹔其三不反对以色列﹔其四经济文化全盘西化﹔其五学习西方社会逐渐实现政教分离﹐全面世俗化﹐使宗教边缘化。 这是西方强国在穆斯林世界的得力之作﹐引导中东国家遵循拉丁美洲模式发展﹕可以有共同的宗教(天主教)﹑有共同的语言(拉丁语)﹑有共同的文化(殖民地特征)﹑人民完全自由(吃喝玩乐不问政治)﹑发展国际平等贸易(同西方国家单线交易)﹐内政与外交一切服从西方大国操作。 欧洲国家把他们最邻近(欧洲视野)的“近东”与“中东”看作是私家后院﹐有稳固的物质资源和销售市场﹐保护欧洲长治久安永盛不衰。 

　　美国入侵和占领伊拉克后﹐总统布什﹑国防部长拉姆斯菲尔德和国务卿赖斯﹐都曾多次表示﹐希望从伊拉克开始﹐所有的中东国家应当效仿拉丁美洲实行西方化的“民主”和“自由”﹐这就是美国设想的“大中东改造”精神实质。 美国在中东的如意算盘是﹐用军事压力和精神腐蚀笼络上层利益集团﹐达到“不战而屈人之兵”的目标。 

　　六十年来﹐巴勒斯坦人民从来不屈服﹐坚持解放斗争。 在三十七年前﹐近东的叙利亚出了问题﹐阿萨德总统夺权﹐决心同西方分庭抗礼﹐开始改变西方制定的中东长期战略。 在二十八年前﹐发生了霍梅尼领导的伊朗伊斯兰革命﹐亲美国的巴列维政权垮台﹐中东国家第一次用伊斯兰号召对抗西方。 五十年来﹐中东所有的国家民众在觉醒﹐高举伊斯兰绿色大旗﹐针对西方支持的各国独裁政权﹐例如埃及兄弟会和本拉登领导的凯伊达﹐他们的影响所及﹐遍布整个中东﹐毫无例外﹐都互相认同是穆斯林兄弟姐妹。 

　　如今的中东﹐进入了伊斯兰复兴运动的高潮阶段﹐伊斯兰的世界主义首先对西方扶植半个世纪的民族主义是一次大爆破﹐威胁最大﹐杀伤力最强﹐在每一个阿拉伯国家都出现了泛伊斯兰主义或泛阿拉伯主义﹐并且以伊斯兰经典和传统为依据。 在出现激烈抗争的地方﹐都显示了泛伊斯兰主义的威力﹐例如美国占领下扶植的阿富汗和伊拉克傀儡政府必须采用伊斯兰为招牌赢得民心﹑巴勒斯坦的民主选举产生了哈马斯﹑埃及兄弟会在民主选举中大显神通﹑黎巴嫩真主党以民兵的力量抵御了以色列入侵。 这些组织的精神力量是伊斯兰﹐而且他们的支持者和援助越过国界﹐来自整个阿拉伯世界。 现在有两个国家鼓动伊斯兰复兴运动﹕伊朗和叙利亚﹔也有两个半官方组织证明伊斯兰世界主义有效性﹕哈马斯和真主党﹐他们不是全权政府﹐但都占有领土﹐接受外援。 这四方力量在走向联合﹐他们之间排除了历史的恩怨和教派分歧﹐共同的敌人是以美国为首的西方世界﹐以及他们卖国求荣的帮凶们。 

　　根据叙利亚建国初期的政治声明﹐它是一个世俗主义国家﹐但是阿萨德总统为了迎合民众伊斯兰感情﹐倾向于依赖伊斯兰宗教势力﹐赢得民心。 叙利亚是阿拉伯国家中﹐最有代表性的模式﹐从民族主义和世俗化在民众的压力下转变了政治方向﹐融入了广泛的伊斯兰复兴运动。 其他阿拉伯国家无不沿着这条轨道前进﹐西方在阿拉伯世界精心培育民族主义规划将以彻底失败而告终。 类似的国家都涌现了类似的社会现象﹐伊斯兰运动在高涨﹐民族主义在消亡﹐赶走西方人的口号在整个阿拉伯世界震耳欲聋。 从摩洛哥到阿富汗﹐西方人被咒诅为人民公敌﹐美国人都不敢在中东国家城市中公开露面。 最典型的地方是巴格达﹐美国人上街﹐必须乘坐占领军的装甲车﹐并且雇佣南美洲黑社会杀手当保镖。 

　　西方设想的拉丁美洲化阿拉伯世界﹐证明是梦想。 拉丁美洲各国都标榜信仰天主教﹐但宗教是多数贫苦人的精神麻醉剂﹐是特权阶级和政府的装饰品﹐例如媒体热衷宣传巴西色情狂欢节。 世界上多半天主教徒都集中在拉丁美洲﹐但毫无凝聚力﹐腐败的生活方式使宗教社会一盘散沙。 伊斯兰在阿拉伯世界扮演着另一种角色﹐信徒们都为“主道奋斗”﹐生命在所不惜﹐例如汽车爆炸事件频繁。 伊斯兰在中东是社会基础﹐是道德和良心的根本。 比如在大海上看到的许多列岛﹐都是分散的山头﹐互不相连﹐但小岛都同海底的岩石连成一块﹐以此比喻伊斯兰﹐稳固在地球的深处。 伊斯兰是宗教﹑是信仰﹑是生活方式﹐也是文明和政治﹐没有一个阿拉伯国家能做到真正的政教分离﹐没有一个阿拉伯国家的独裁者敢说他是无神论者﹐不是穆斯林。 穆斯林的一切行动都同信仰紧密关联﹐阿拉伯人民群众根据《古兰经》的尺度审定他们的政府和官员分别为好人和坏人。 拉丁美洲没有这样的精神内涵﹐天主教没有这般的深入人心的力量﹐所以梦想阿拉伯人都变成拉丁美洲人﹐是白日做梦﹐永远不可能成真。 

　　天主教世界也有反抗﹐如古巴的马列主义革命﹑西班牙的埃塔分裂主义﹑北爱尔兰的共和军﹐但不成体系﹐互不相联。 伊斯兰运动是一个世界整体﹐没有国界之分﹐没有民族差异﹐谁能确定凯伊达组织属于哪个民族﹖ 哪个部落﹖ 都不是。 凯伊达看来没有能力在一个国家夺权﹐但是他们有能力在全世界招兵买马﹐四处建立训练基地。 从阿富汗到伊拉克﹐凯伊达组织在活跃中﹐对入侵的西方占领军实行恐怖战争。 

　　伊斯兰与拉丁美洲的天主教相比﹐伊斯兰的政治组织同民众血肉相连﹐例如散布在许多阿拉伯国家的穆斯林兄弟会﹑遍布中亚和东南亚各国的伊斯兰复兴运动(解放党)﹐以及中东解放斗争新兴力量哈马斯和真主党。 这些组织的最终目标是实行纯正的伊斯兰政治﹐全面执行伊斯兰法制(沙里亚)﹐恢复古代的世界伊斯兰统一大政府(哈里发)﹐在未来的世纪大战中同西方国家展开正面斗争。 

　　以美国为首的西方国家﹐暂时拥有优势﹐如现代化大规模杀伤性武器﹑主宰国际经济和金融﹑控制全球新闻媒体和文化主流。 这些优势决非万年不变的长久之计﹐与阿拉伯世界的人心所向相比都有时间限度﹐谁能保证核武器技术保密一百年﹖ 总会有一天﹐阿拉伯人会在国际市场上购买到廉价的核武器﹐用石油收入建立强大的传媒技术与西方争夺宣传阵地﹐揭穿狼子野心﹐男女老幼齐动员赶走不怀好意的西方侵略者。 对中东穆斯林世界拉丁美洲化﹐梦想不成﹐反而搬起石头砸了自己的脚。 
　　
　　(阿里编译自Nationalists Versus Islamists﹕The Middle Easts Core Issue﹕www.globalpolitician.com/articleledes.asp?ID=3301&cid=2&sid=44﹐2007/08/21﹐伊光编译)