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| [图文]故意在莱麦丹月开斋几天的教法裁决 |
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| 故意在莱麦丹月开斋几天的教法裁决 |
| 作者：侯赛因译 文章来源：www.qaradawi.net 点击数： 更新时间：9/30/2007 |
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有人封了几天莱麦丹月的斋，又故意开了几天莱麦丹月的斋，对此，教法上是如何裁断的？此人所封的那几天斋还算不算呢？
对此，优素福·格尔达威博士回答如下：
奉至仁至慈的真主之名，愿主赐予他的使者慈悯和平安！
每一个人对自己的行为都是要负责的。问题的关键不在于所封的那几天莱麦丹月的斋算不算，而是他所开的那几天莱麦丹月的斋是否能够弥补。莱麦丹月在斋只有用莱麦丹月的斋才能够加以弥补，毫无疑问，而每一个莱麦丹月的来临都是必须斋戒的。
因此，艾布·胡莱勒才说：“谁在莱麦丹月里开了一天斋，他都不可以用今世的任何一天加以弥补。”（原文由铁尔密兹民传述，艾布·达伍德、尼萨仪、伊本·马哲、伊本·侯宰麦和拜仪哈格也传述自艾布·胡莱勒。另有一个圣训传述人传述说：有人在莱麦丹斋月故意开斋，艾布·胡莱勒说：那他封一年的斋也不被接受。）
据伊本·麦斯欧德传述说：谁故意在莱麦丹月开斋一天，即使他终身斋戒也不足以弥补其所开之斋。艾布·伯克尔和阿里也留下了类似的传述。因此，每个穆斯林在自身的宗教信仰中，应该敬畏真主，小心看护莱麦丹斋月，战胜自身的私欲。谁为了口腹之欲而折腰，那他在任何领域都将难成大器。
原文链接： www.qaradawi.net
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