 人都会说话。 突然这么说﹐读者是否感到奇怪﹐这还用你说吗﹖ 谁人不知﹖ 我的意思是﹐你可体会到这是真主对人类的重大恩典﹖ 为什么在千百万物种之中﹐唯独人类会说话﹖ 因为人会说话﹐不仅互相有了交流﹐而且对本人﹐也是通过语言帮助记忆﹐有了亲情和伦理﹐增长了知识和技能。 因为人类有语言﹐会说话﹐才有集体记忆的历史﹐才有连续发展的人类文明﹐使人类的经验越积累越多﹐思想也越来越复杂。 《古兰经》说﹕“至仁主﹐曾教授《古兰经》﹐他创造了人﹐并教人修辞。”(55﹕1-4)
人说话﹐对自己是整理思维﹐疏通对事物的理解和确定自己的感情﹔对外﹐表达自己的意思﹔互相之间﹐是思想交流。 语言是口腔发音现象﹐把话写出来﹐成为文字﹐读出来还是声音﹐所以说话的声音是现象﹐不是本质﹐说话的本质是内容﹐包括信仰﹑认识﹑喜怒哀乐﹑对人的态度和感情﹐以及说话人大脑里确定的立场﹑观念﹑信心和品质。 说话的声音也许很好听﹐天生一副好嗓子﹐但内容可能很恶劣﹐例如“恶语伤人”﹑“祸从口出”﹑“言多语失”﹑“言不由衷”或“口是心非”。 俗话说“一言既出﹐驷马难追”﹐说话是有后果的﹐说话的人要负责任。 先知穆圣说﹕“凡是信仰真主和末日者﹐都应当说好话﹐或者保持沉默。” 每个人说话要谨慎﹐不合适的话就不要说﹐在“保持沉默”时多惦量和思考。
在市面上﹐现在有许多教人说话的书﹐把说话定义为语言的“艺术”﹑成功的“门径”﹑谈判的“技巧”或演讲的“窍门”。 这里不谈这些﹐而谈作为穆斯林﹐应当怎样说话﹐说什么话﹐目的是做一个优秀穆斯林﹐感谢真主给我们语言的恩典﹐说话要为信仰和社会负责任。
一﹐控制你的舌头
说话须用舌头﹐因为舌头在口腔中打转转﹐造成了每一种语言中40到60个因素的发音﹐分为“辅音”和“元音”﹐都是舌头运动的成果。 古代有一种残酷的刑罚﹐就是“割舌头”﹐永远取消那个人说话的能力。 《古兰经》和圣训中﹐有许多告诫信士说话原则的经文﹐常用“舌头”形容﹐例如先知穆圣说﹕“你们必须控制自己的舌头。”
有弟子问﹐怎样才能表示对真主的敬爱﹐先知穆圣说﹕“控制你的舌头。” 他还说﹕“沉默是智慧﹐但是很少人能做得到。”
二﹐只说善意的话
舌头只是长在人身上的一块没有思想的肌肉﹐它的功能之一是发音﹐构成语言﹐说出话来。 深藏在舌头背后的是代表思想的“心”﹐心中有领悟﹑感情﹑意图和动机﹐是说话的根源所在。 从舌头上能发出“善言”﹐也会发出“恶语”﹐皆由心而生。 所以﹐想多说好话﹐还应从根本上着手﹐纯洁自己的心灵﹐提高自己的信仰觉悟﹐改善自己的态度和感情﹐对人和善﹑宽容和仁慈﹐然后才能由衷地说出善意的话。 先知穆圣说﹕“三思而后言。” “说话前先仔细想一想﹐是对自己的保护。” 我们在礼拜的时候﹐常常在拜后这样祈祷﹕“真主啊﹗ 祈求你封住我的嘴巴﹐等我想清楚再把话说出来。” 善意和美丽的语言﹐是长期在自己心田中栽培的结果。
 三﹐做老实人﹐说老实话
先知穆圣说﹕“你们必须忠诚老实。 说话忠诚老实﹐行为忠诚老实﹔忠诚老实会引导你们走向天堂。” 先知穆圣说﹐伪信者的表现之一﹐就是“在说话的时候﹐喜欢说谎。” 《古兰经》说﹕“伪信者们确是说谎的。”(63﹕1) “真主绝不赦宥他们﹐真主必定不引导悖逆的民众。”(63﹕6) 不老实的人﹐必然吃亏。
四﹐避免无谓的闲话
人生有目的﹐说话有目标﹐人间说话最佳目标是﹕劝善戒恶。 无事闲聊﹐云山雾罩﹐漫无边际摆龙门阵﹐毫无利益﹐不仅浪费时间﹐而且节外生枝产生许多负面作用﹐例如挑拨是非﹐破坏穆斯林社会团结。 那些无谓闲聊的人﹐往往受到恶魔的教唆﹐《古兰经》说﹕“以恶魔建议的事考验有心病的的人和心硬的人。”(22﹕53) 那些无谓的争论是“有的人无知识着因为真主起争论﹐并追从一切顽强的恶魔。”(22﹕3)
五﹐说话要实事求是
《古兰经》说﹕“信道的人们啊﹗ 如果一个恶人报告你们一个消息﹐你们应当弄清楚﹐以免你们无知地伤害他人﹐到头来悔恨自己的行为。”(49﹕6) 当代是资讯时代﹐西方利用无孔不入的媒体技术向人们灌输各种思想﹑观点和谣言﹐各种伪理论和假学说满天飞﹐蒙骗无知的老实人。 也有人“假借真主的名义而妄言自己所不知道的事情。”(7﹕33) 资讯技术高度发达﹐造成人们的思想高度混乱﹐有一位信息技术学者说﹕“消息太多了﹐就等于没有消息”﹐这是资讯时代的弊病。 作为穆斯林﹐不论从哪方面得来的消息﹐不可轻易相信﹐“应当弄清楚﹐以免你们无知地伤害他人到头来悔恨自己的行为。” 先知穆圣说﹕“确实﹐真主不喜欢你们中有人在道听途说之后﹐向别人随意传播消息。”
六﹐ 说话要得体
穆斯林言行应遵循圣行的高贵举止﹐行为庄重﹐谈吐礼貌﹐克服一切低级趣味的卑贱行为。 先知穆圣说﹕“信士们互相不要讽刺挖苦和诅咒谩骂﹐也不许可满口脏话和说下流话。” 言谈话语是内心世界的表现和外部特征﹐有信仰的穆斯林﹐内心敬畏真主﹐做事谨慎﹐对人尊重﹐工作认真﹐这些好品格在语言上的表现就是高尚的人。
七﹐说话前多学习﹐多思考
人人都是从学说话开始﹐活到老﹐学不了。 希望说出话来﹐受人尊敬﹐被人佩服和称赞﹐这是长年累月学习﹑功修和教养的结果。 多学习﹐多思考﹐可以获得知识﹐提高认识﹐关心天下大事﹐关心民间疾苦﹐这些是优秀穆斯林必备的心理素质和品行。 先知穆圣说﹕“理智的人﹐说真话﹐表达真情实意﹐三思而后言﹔而崇拜偶像者﹐胡言乱语﹐假情假意﹐不可靠。”
最后用真主的启示总结本文。 《古兰经》说﹕“信士们啊﹗ 你们应当敬畏真主﹐应当说正话。 他就改善你们的行为﹐就赦宥你们的罪过。”(33﹕70-71) 真主恩赐每个人一份宝贵的财富﹐使你会说话﹐但怎样使用这份天赋﹐责任在自己。
(阿里编译自Proper Use of the Gift of Speech by Sadullah Khan) |
您现在的位置： 伊斯兰之光 >> 资讯 >> 教义功修 >> 朝 觐 >> 文章正文
