【安拉的尊名与属性】铺展的主 收缩的主

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原著:[沙特]谢赫 萨勒曼·本·法赫德·奥德 博士
翻译:祁学义 博士
播讲:竹青 国家一级播音员

铺展的主  收缩的主

真主是“嘎比德”(收缩的)、“巴希特”(铺展的)。

“铺展”与“收缩”是反义词。阿拉伯语中“格卜德”(收缩)的本意是握紧拳头。而“拜斯特”(铺展)正好与之相反,也有伸展、宽大、渊博、延伸之意。如《古兰经》中说:“并且加赐他渊博的学识和健壮的体魄。”(黄牛章:247)

“嘎比德”(收缩的主)和“巴希特”(铺展的主)两大尊名出现于圣训中,据艾奈斯(求真主喜悦他)传述,在真主的使者(求真主赐他吉庆与平安)时代物价暴涨,人们请示使者:“真主的使者,你是否可限定物价?”使者说:“真主是万物的创造者、收缩者、铺展者、供给者、定价者,我只希望后世里去见真主时,任何人不要向我追讨生命和财产方面的权益。”

这两大尊名以动词形式出现于《古兰经》中,“真主能使人窘迫,能使人宽裕,你们只被召归于他。”(黄牛章: 245)同样也出现于圣训中,真主的使者(求真主赐他吉庆与平安)说:“真主夜间展开手,等待白天犯罪的人忏悔;又在白天展开手,等待夜间犯罪的人忏悔。”

使者还说:“复活日,大地全在真主的掌握中,诸天卷在他的右手中,然后真主说:‘我就是君王,大地上的国王们在哪里?’”

真主是“巴希特”(展开的主),他对仆人展开仁慈之门,广施恩惠,使他们宽裕富足,生活安定,并赋予他们更多的权力。

真主是“嘎比德”(收回的主),当注定的寿限一到,真主便收回仆人的灵魂。

真主是“巴希特”(分配的主),真主给躯体分配灵魂。他向富人征收天课,使弱者生活有保障。有时他广施富人,使他更宽裕;有时他节制穷人,使他生活更窘迫。

他施恩于有些人,使其如愿以偿,心满意足;也使有的人窘迫,以致他们心灰意冷,大地虽广,但他们觉得无地自容。

真主节制给养,收复灵魂;广施恩惠,开拓心灵。

真主使人窘迫,使人宽裕;使人降低,使人晋升。

一切皆凭真主的公平。

相传先知在祈祷中曾提到这两大尊名。吴侯德战役日,多神教徒退去后,真主的使者(求真主赐他吉庆与平安)说:“你们站整齐,以便我赞颂真主。”穆斯林们列队站在使者身后,使者说:“主啊!一切赞颂全归你。主啊!你赐予的,无人能够收回;你若不赐予,人则求之不得;你若使人迷误,无人能够引导。”

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