今夜入睡之前就忏悔,或许明天我们将不再醒来

今夜入睡之前我们就忏悔:我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们每时每刻都在“世事无常”中。

总有人会那样自我安慰着,明天我将会忏悔,可当夜里他睡着後却再也没有醒来。那不再醒来的,就是前定,就是我们信仰的一部分。所以,我们都不要轻言那一句“来日方长”,而更要知晓我们的生命无时无刻不在“世事无常”中。

《古兰经》山洞章中,安拉如此忠告世人:你不要为某事而说,明天我一定要做那件事;除非你同时还是,若主意欲。你如果忘了,就应当记忆起你的主,并且说“我的主或许指示我比这更切近的正道”——的确,我们怎麽可能知道我们明天的命运呢?

“决心做某事”与“若主意欲”之间的关系,实则就是个体生命自由与安拉使然前定的关系。自由的主动权在人,命运的决定权在安拉;先贤就曾以小舟和大海比喻它俩:自由的小舟始终航行在前定的海洋之中。中国传统文化里不也有一句传承千年的哲言:谋事在人成事在天。

穆圣(愿主福安之)有过这样的训谕:“你们每个人在火狱或者乐园的位置早被注定。”於是大家都议论纷纷,发起疑问“安拉的使者啊,那我们何不依赖我们的前定之书,放弃工作呢?”穆圣如此阐释道,“你们当力行善功,每个人都易於达到给他注定的最易的结局。属於有福之人,他将乐於去做幸福之人的工作;属於薄福之人,他将对薄福之人的工作乐此不疲。”

主啊,尽管我们对“注定的结局”一无所知,但愿我们都能成为那类“乐於去做幸福之人的工作”的人。今夜入睡之前,就让我们开始忏悔,或许明天我们将不再醒来。

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