吸毒贩毒 祸国殃民 拒绝毒品 穆民职责

 

奉普慈特慈的真主之名

清高的真主在尊贵的《古兰经》中说:

“你们不要自杀,真主确是怜恤你们的。谁为过分和不义而犯此严禁,我要把谁投入火狱,这对于真主是容易的。”(4:29-30)

伊斯兰教反对吸毒贩毒。在毒品问题上,伊斯兰教旗帜鲜明,态度坚决,认为毒品是恶魔,是“哈拉目”(被禁止的);吸毒是自杀,贩毒是杀人,吸毒贩毒者违背真主的教诲,必然遭到刑罚;穆斯林应该远离毒品,珍爱生命;拒毒反毒,是每一个穆斯林的天职。

一、吸毒是自杀 贩毒是杀人

伊斯兰教禁止穆斯林自杀,认为自杀是丧失伊玛尼的行为。穆圣说:“谁跳崖自杀,他将跳进火狱永远受刑;谁服毒自杀,他将在火狱里手握或口含该毒永久受刑;谁用一件铁器自杀,那么谁在火狱里将用那件铁器永久受刑。”(布哈里传自艾布・胡莱赖)

这段圣训说明,一个人今世用什么东西自杀,那么在后世他将被那些东西不断折磨。吸毒是一种慢性自杀行为,如果在今世吸毒,在后世他将受到毒瘾发作时的那种痛苦的折磨。

作为穆斯林,我们应该遵从经训的教导。《古兰经》启示我们:

“凡使者给你们的,你们都应当接受;凡使者禁止你们的,你们都应当戒除。你们应当敬畏真主,真主确是刑罚严厉的。”(59:7)

穆圣说:

“凡是麻醉品,无论多少都是非法的。”(艾布・达乌德传自贾比尔・本・阿布都拉)根据经训的精神,教法学家们对吸食毒品作了严厉的禁止,《四家教法学》 (汇集四大教法学派的专论集)明确指出:“严禁吸食一切损害身心健康和理智健全的毒品,包括鸦片、大麻、可卡因所有有害的麻醉品和毒品。”吸毒者喜爱“毒 魔”胜过喜爱自己的生命,他们违抗真主的法度和国法,逐步地丧失了做人的尊严,成为任毒品摆布的行尸走肉。他们面黄肌瘦,精神萎靡,终日沉溺于毒品而不能 自拔,最终或倒毙于街头,或损命于肮脏之所,大凡吸毒而不能戒除者,莫不如此。

种毒、制毒、贩毒者参与了以毒品害人的活动,他们不是不知道毒品的害处,但是见利忘义,明知故犯。《古兰经》中教诲我们说:

“除因复仇或平乱外,凡枉杀一人的,如杀众人;凡救活一人的,如救活众人。”(5:32)

吸毒是自杀,但危害主要在自身;种毒、制毒、贩毒则是谋杀他人,目的是获取金钱。而且这种杀人是危害群体的生命,是屠杀。正如《古兰经》所说的那样:“如杀众人”,确是十恶不赦的罪行。杀人在伊斯兰教中是大罪,要受到今世和后世双重的严厉的惩罚。

《古兰经》告诫我们说:

“信士们啊!你们不要追随恶魔的步伐。谁追随恶魔的步伐,恶魔必命令谁干丑事和犯罪行。”(24:21)

毒品是许多人偷盗、抢劫、杀人、卖淫、堕落的根源,毒品的危害与《古兰经》中描述的魔鬼的罪行一样。贩 毒之人追随恶魔,喜爱金钱,胜过信仰;追逐暴利,践踏国法教规。他们追随恶魔的步伐,逐步离开了信仰的大道。我们伊斯兰教认为种毒、制毒、贩毒得来的钱财 是肮脏的,不能使用的。谁将贩毒得来的钱财用于生活,实际上就是不断以罪恶抵消善功,使信仰之树渐渐干枯。贩毒得来的不义之财不仅不能用之于生活,更不能 用于主道。圣训说:

“一个朝觐者带着不洁净的费用离开家门时,他说道:‘主啊!握遵命来报到了。’[一位天使当即喊道]:‘你没有遵主命报到,也没有求主襄助,你的朝觐被拒绝了’。”(塔布拉尼传自艾布・胡莱赖)

伊斯兰教主张两世吉庆,鼓励穆斯林在现世努力奋斗,建设自己幸福美好的生活。但严禁损人利己,用非法手段谋取不义之财。既不能用不义之财养家,也不能用于施舍或主道,如朝觐、修建清真寺等,如果用了的话,不仅是徒劳的,而且是有罪的。

二、吸毒贩毒 祸国殃民

“鸦片战争”是每一个中国人都熟知的。从19世纪到20世纪中叶,鸦片之毒肆虐中国长达100多年,给 国家和人民带来了无尽的灾难。我国于20世纪50年代禁绝毒品,被誉为世界上少有的无毒国,这是全体中国人民值得骄傲的光荣历史。20世纪80年代以来, 毒害重返我国,吸毒贩毒这一早已绝迹的丑恶现象又死灰复燃,成为当今社会一大公害。

毒品泛滥,毁灭了千万个家庭的和睦与幸福,因为吸食毒品一旦成瘾,就会倾家荡产,即是有座金山也会消耗 殆尽。染上毒瘾的青少年,放弃学业,流落街头。有些人或偷或抢,走上了犯罪道路,最后受到了法律的制裁。有些吸毒者为了自己挥霍吸毒,不惜变卖家产,造成 妻离子散,家破人亡。孩子在街头哭泣,女人失去尊严、出卖肉体,这些都是吸食毒品所产生的恶果。吸食毒品导致人们丧失意志,精神崩溃,直到死亡。

正因为毒品的危害如此之巨,自毒品出现以后,就受到世界各国的严厉禁止。20世纪80年代以来,毒品在 全球泛滥成灾,引起各国政府的关注。1988年,联合国根据全世界人民对毒品危害的强烈反映,把每年的6月26日定为国际禁毒日。在1990年和1999 年,联合国两次召开联大关于毒品问题的特别会议,中国和许多伊斯兰国家都参加了会议,交流了各自国家的禁毒斗争经验,制定了未来禁毒方略。我们国家全国人 大也于1990年通过关于禁毒的决定,我国刑法对毒品犯罪也做了严厉的规定。现在,不论是在国际上,还是在国内,对毒品犯罪的打击越来越重,立法越来越 严。例如在一些伊斯兰国家中,凡被发现进行毒品犯罪者,均处以极刑。我们中国穆斯林要积极参与禁毒斗争,支持政府打击种毒、制毒、  贩毒、吸毒。和全国 各族人民一道,为禁毒斗争做出贡献。

三、拒绝毒品 穆民职责 

 清高的真主在《古兰经》中教导我们说:

“你们劝善戒恶,确信真主。”(3:110)穆圣也教导我们:

“谁见到一件罪恶,就应亲手去制止;若做不到,则用口舌批评它;再做不到,则用心去痛恨它,这是最弱的 信仰。”(穆斯林传自艾布・赛伊德・胡德里)《古兰经》和“圣训”鼓励我们不仅要自身远离罪恶,还要劝善戒恶,兼善他人,不光是独善其身。我们穆斯林不能 做明哲保身的谦谦君子,而是要做与邪恶势力斗争的勇士。

我们痛心地看到,在吸毒贩毒者中也有一些穆斯林身份的人。吸毒贩毒危害自身,危害他人;危害民族,危害 社会;玷污穆斯林的形象。让我们诚心地劝诫那些吸毒者:哪一双父母没有儿女?哪一个儿女没有父母?父母老泪纵横的脸庞,儿女撕心裂肺的哭声,爱人无颜见人 的尴尬,不都是因为吸毒造成的吗?为了自己,为了亲人,为了家庭,你们戒毒吧!找回丧失了的做人的尊严,找回你们丧失了的信仰,回到伊玛尼的正道上来。让 我们以正义之声警告那些贩毒者:丧尽天良的毒贩们,停止你们罪恶的勾当吧!否则你们将受到法律的严惩,人财两空。如果还不悬崖勒马,你们在劫难逃,法律将 向你们敲响丧钟,在后世的火狱就是你们的住所。

各位朵斯提:我们不仅要口头劝诫、警告,还要用实际行动去制止吸毒贩毒的罪恶。多少个穆斯林家庭因毒品 而分崩离析,家破人亡,多少个孤儿寡母在涕泣哀号。面对这些血淋淋的事实,我们穆斯林能听而不闻,视而不见,袖手旁观吗?对那些吸毒贩毒,玷污伊斯兰教和 穆斯林形象的人,我们绝不能听之任之,要以高度的责任感,使命感,挽救他们,对不肯回头的败类,要依靠法律的武器,坚决予以打击。这不仅是在维护伊斯兰教 和穆斯林的尊严,也是为了社会免遭毒品的侵蚀,使我们下一代的成长有一个良好的文明的社会环境。因此,拒毒反毒,是我们穆斯林的职责,功在当代,利在今后 两世。

主啊!求你护佑我们免受毒品的侵蚀,求你引导误入歧途的人迷途知返。 

                                                阿 敏!

 

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