真主许诺保护的真经古兰经

  《古兰经》最突出的一个特点是保持了真主降示给他最后使者穆罕默德(祈主福安之)时的原始真经真主许诺说将保护这部经典。 真主在《古兰经》中说“我确已降示教诲我确是教诲的保护者。”(159)

  在《古兰经》之前真主曾经向人类降示过许多启示也有文字的经典但没有一部古代经典是保存完整无缺的都在历史的演变中或丢失或被修改或传抄失误或残缺不全。 当真主的最后使者穆斯林受命记录真主启示时他在收到每段启示时立即告诉许多人其中有专业的记录员并且亲自多次检验。 所有听到传达的人都把启示牢牢记在脑海中。 这样在当时的历史条件下这是保持真经不变的最佳方法。 在先知穆圣归真之后他的第一任继承人阿布'伯克尔(公元632-634)指示学者们召集那些精确背诵全部经典的人在一起确定了第一部最准确的《古兰经》。 他的后继者哈里发欧麦尔(公元644-656)指示可靠的学者把第一部经典复制许多部手抄本作为《古兰经》标准样本派信使专程送到伊斯兰世界的各大城市以便当地人再复制向民间流传。

  《古兰经》说“你不要摇动你们的舌头以便你仓卒地诵读它。 集合它和诵读它确是我的责任。 当我诵读它的时候你当静听我的诵读。 然后解释它也是我的责任。”(7516-19) 这是真主对他使者的教诲对这部经典应当这样严肃地诵读静听和理解然后先知穆圣也是这样教诲他的弟子们把真主的真经如实地传播给后代成为万古长青的永世宝典。 在先知穆圣在世期间弟子们完成了这部经典的全部记录保持了原文的每一个准确的字母。 我们今天所看到的《古兰经》就是人间保持最完整的经典全文确是真主的直接启示一千四百多年来没有丝毫改变。 穆斯林保留了这样一部举世无双的真经是真主对全人类的恩赐。

  从《古兰经》的内容看前后连贯思想一致从第一次到最后一次降示的启示都有具体的时间记录在《古兰经》中的第一章和最后一章全部经文思想连贯一气呵成不存在任何一点疵瑕或互相不协调的词语。 真主在《古兰经》中说“难道他们没有研究《古兰经》吗 假如它不是真主所启示的他们必定发现其中有许多差别。”(482)

  人间的任何一部书都不可能前后没有意思的出入或在涉及到当时历史背景时必然有明显的倾向性观点缺乏公正的立场。 在《古兰经》中不存在一般书籍中常见的缺陷并且是对古代所有启示或经典的肯定和证实。 《古兰经》中涉及了许多民族王国军事和文明发展的历史事实这些历史性知识可以从其他记载中得到证实《古兰经》中都有准确的记录确凿无疑。 例如当时不可一世的罗马帝国《古兰经》不仅公正地记录了当时的史实而且对这个庞大帝国的衰落也有准确的预言在不久之后都得到了验证。 《古兰经》说“艾列夫俩目米目。 罗马人已败北于最近的地方。 他们既败之后将获胜利于数年之间。 以前和以后凡事归真主主持。”(301-4)

  这段启示降示在公元620年是拜占廷罗马帝国被波斯人战败的七年之后。 当时的人们不能想象罗马在强大的波斯人之前还有收复失地的可能性但这种历史的奇迹果然发生了波斯人在尼尼微的一场战役中遭到惨败正是在七年之后公元627年12月。 这只是历史上的一个小插曲但是这个准确的预言对当时的阿拉伯人能产生震惊的社会效应成为令人信服“凡事归真主主持”的铁证。

  《古兰经》的另一个突出特点是经文中所涉及的所有当今人们所谓的“科学”领域没有任何错误的定论如天文学物理学和生物学。 七世纪的阿拉伯人不能想象会有这些知识他们崇拜偶像生活中处处谨慎充满对鬼神的各种迷信和许多无稽之谈的古代传说。 例如当时最普遍的观点认为天是由“擎天柱”的大山支撑起来的大地是平平的两端是高山。 《古兰经》说“真主建立诸天而不用你们所能看见的支柱。 随后他端坐在宝座上制服日月使其各自运行到一个定期。”(132)

  这样伟大的思想如“制服日月使其各自运行到一个定期”是当时的阿拉伯人所不可思议的神秘观点欧洲的科学家直到近代才证实是科学的真理。 从上述举例的历史和科学事实证明《古兰经》是从造物主那里下降的启示是永不动摇的真理。

  公元七世纪的阿拉伯人他们的文学形式以诗词为主阿拉伯文已经发展成熟成为精确表达的语言。 在《古兰经》中出现的语言现象使当时的诗人们吃惊因为当时没有一个大文豪或著名诗人能够把阿拉伯文运用到如此出神入化的绝妙程度。 《古兰经》中的阿拉伯文把这种文字发挥到淋漓尽致的高度优美和精确所以在这部经典出现之后阿拉伯的文字典范只有《古兰经》为准的经典语言。

  在《古兰经》的叙述中隐藏着许多机密的数字信号等待后人逐渐破解以证实这部经典的神奇成就非人力所能及。 例如单数的“日子”词共有365个复数的“日子”共有30个月份这个词恰好12个。 魔鬼和天使这两个词出现同样的次数都是88次今世与后世也都是115次炎热的夏天和寒冷的冬季各有五次。 也有许多不相等的数字如惩罚出现了117次而恕饶出现的次数正好两倍于此共有234次“财富”一词出现26次而“贫穷”是这个数字的一半只有13次。 这些决非巧合而深藏着我们至今为止不可理解的神秘。

  所有这些难道还不足以证明《古兰经》是真主下降的真经吗 如果你还是怀疑那么你就认真读一读吧会使你开卷有益深入体会到真主的启示通过他的最后使者原原本本保留到今天的尊大和神圣。 怀疑真经的人古已有之不是什么奇怪的事。 人嘛总有一个成长和认识的过程年青人可能觉悟不到一般的人到了五十岁也应该享受到“知天命”的乐趣了否则就是思想迟钝了。

  真主在《古兰经》中说“如果你们怀疑我所降示给我的仆人的经典那么你们试拟作一章并舍真主而祈祷你们的见证如果你们是诚实的话。 如果你们不能作 ---- 你们绝不能作 ---- 那么你们当防备火狱那是用人和石做燃料的已为不信道的人们预备好了。”(223-24)

  真主在《古兰经》中又说“你说‘如果人类和精灵联合起来创造一部向这样的《古兰经》那么他们即使互相帮助也必不能创造像这样的妙文。’”(1788)

  (阿里编译自Allah Promised to Protect the Quran by Harun Yahya)

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