伊斯兰的叛教观:历史与经典分析

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这是国际伊斯兰思想研究所(IIIT)从本所优秀出版物中精选的一部分图书,缩写成精简版,保留原著的精神实质,但篇幅缩小,以便读者快速浏览这些著作的核心梗概。精简版丛书具有简明扼要的特点,读者可以在短时间内快速读完全文,了解原著的思想概要,引发深思。如果对该专题有兴趣,可以继续寻找原文阅读和探索。

对待伊斯兰的叛教(al-riddah )行为,什么样的法定惩罚——如果确实存在,才是正当的?《古兰经》说:“对于宗教,绝无强迫”(2:256),这种惩罚又如何与经典中对信仰宽容的启示相适应呢?

本书《伊斯兰的叛教观:历史与经典分析》是当代著名学者塔哈·贾比尔·埃拉尔瓦尼先生的重要研究成果,第一版在2011 年出版发行。在确定的历史事实中,先知穆罕默德(祈主福安之)在他一生中,从来没有判处过一名叛教者死刑。但是,这个问题千百年来一直是一个不得其解的难题,争论不休,折磨穆斯林世界。时至今日,这个难题在近代转化成不怀好意媒体的攻击新闻资源,进行伤害性宣传,描述伊斯兰法制代表了不讲人权、否定思想自由的法律体制。

因此,本书的专题具有高度敏感性和时代的重要性,而作者的研究,针对要害,真凭实据,探究历史争议的许多细节,同时对这个专题的道德理念与有关的典籍资料进行全面考虑。他对那些主张给叛教者判以死刑的学者们提出批判,坚信《古兰经》和圣训都有维护信仰自由的原则,包括叛离宗教自由,不存在对叛教者的罪过判处死刑的根据。特别应当注意的是,关于罪过这个词,是有特定条件的,如果叛教者的行为没有伴随着其他的刑事罪行,尤指危害国家社会安全的罪行;就此,5

作者认为,只能把叛教行为局限在个人与至大真主的关系上。《古兰经》中多次提到一些重复叛教者,从接受的正道信仰中叛离,然后回归,再次叛离,对这样的人,没有提到过进行死刑或其他刑罚的判决,这个事实发人深思。伊斯兰坚持,对于宗教,人类有选择的自由,选择自己喜欢的方式崇拜造物主。对信仰的自由选择,意味着个人的责任,他的结果将在后世里清算,而不是今世的判决。

我们当代处于一个复杂纷争与易受攻击的时代,这本书出版了,帮助我们了解《古兰经》与圣训的真谛,还原真理,正是我们这个时代的急需。 作者以实事求是的严谨态度,研读《古兰经》和圣训,考究传统方法去探讨伊斯兰学术观点和其他各方面的知识,配合分析学朮性解说,向读者完成本书的课题。

《古兰经》说,没有正当理由伤害一个人的生命,相当于 杀害全人类。这个原则极为重要,因此有必要深入探讨,以便维护人性的怜悯和法律的公正,及至信仰自由;澄清事实,正本清源,一劳永逸,解除烦恼。

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