开斋节赞歌

希吉莱沙瓦尔月初一是开斋节﹐告别了吉祥尊贵的莱麦丹月。 在过去的一个月里﹐世界各地穆斯林﹐不论种族和语言﹐都一体遵从《古兰经》和圣行﹐度过了一个喜庆的斋月。 在那漫长的三十天日夜里﹐人人都严以律己守斋戒﹐自我克制﹐自我反省﹐赞颂真主﹐以慈善心宽待周围的人﹐表达了内心里对真主的敬畏。

斋戒不仅节制饮食﹐而是从精神上和性格上抵御邪恶的侵蚀﹐捍卫纯洁的心灵﹐积德若渴﹐从善入流。  每个守斋戒的人﹐全身心地投入﹐日日夜夜﹐没有半点疏忽﹐以最高尚的品行要求自己﹐尽力而为地为最高的真理和人间正义而奋斗。  斋戒也好﹐行善也罢﹐这都不是最终的目的﹐斋月的本质是每个人在灵魂深处锤炼敬畏真主的真情实意﹐成为真主的好奴仆﹐社会的好穆民。

一千四百多年过去了﹐社会发生了沧桑巨变﹐经济与文化状况都不再是过去的老样子了﹐但是伊斯兰的开斋节﹐这个宗教性质的社会佳节﹐从内容到精神仍旧保持不变。 这个节日的基调是敬畏和慈善﹐是穆斯林社会的密切团结和互相关怀﹐在真主面前人人平等﹐穆斯林大众是一家人。 节日的活动日程同当年先知穆圣在世时没有区别。 早晨起身之后忙吃一物感赞真主﹐然后沐浴﹑刷牙﹑用香﹑穿上最好的衣服﹑交纳开斋捐﹐带领全家老小在默诵大赞词中走向清真寺参加全地区会礼。 礼拜之后﹐同周围的穆斯林互相拿手和拥抱﹐表示内心里的亲切和互助祝愿。 这些表露真理的古老规则﹐永远年轻﹐年复一年﹐保持穆斯林节日的特色。

根据历史记载﹐古代的阿拉伯人在这一天举行狂欢节﹐他们聚集在一起跳舞唱歌赞美部落君王和英雄﹐吃喝玩乐杂技表演﹐富裕的人家互相攀比展现权势与财富﹐贫穷的人以卑贱与无耻衬托富有阶级的高贵。 先知穆圣根据真主的启示进行了彻底改革﹐把这个节日变成了公众平等﹑尊重人权﹑全民共同欢乐的集体佳节。 在这个节日里﹐剥夺了王爷﹑财主﹑奴隶主和神职人员的特权﹐而突出了民众的一律平等﹐所有人都在敬畏真主中得到人格尊重﹐是人民大众享有自由与当家作主的节日。

开斋节是全民同庆的节日﹐所有的人毫无例外地追求共同的理想和目标。  一切的活动围绕着对真主的敬畏为精神核心﹐表现善良的人性﹑团结一致﹑公益福利与道德高尚的人类美德。 在这个节日中﹐有许多既定的礼仪﹐一切活动都是理性﹑自觉﹑真诚﹑纪律﹑美感﹑热烈和健康为基本原则。 任何一个细小的动作﹐都代表了普通穆斯林的善良意念和宽广的胸怀﹐在真主面前的谦卑与崇敬﹐顺从真主的意欲﹔在大众面前的谦让与平等﹐不与人争利﹐性情温和﹐善解人意。 所有的活动都全社会化了﹐没有家族和部落的特权﹐没有独裁者与权势集团的专利﹐没有迷信﹐没有阴谋﹐没有仇恨﹐没有嫉妒﹐一切都光明磊落﹐合情合理。 想当年﹐真主启示他的最后使者成功地开展了一场社会与文明的革命﹐彻底消除了历史的污垢与黑暗﹐引导人类迈入光明与清高。  这个革命是一次伟大而彻底的成功﹐这一千四百年的磨炼与考验﹐就是明证。

开斋节的第一个集体礼仪是举行众人会礼﹐这是不容更改的穆斯林信仰礼节和仪式﹐是节日开始的鲜明旗帜。  节日的会礼有许多象征性意义﹐代表了人类遵循同真主的盟约坚贞不二﹐在穆斯林社会中互相地位平等﹐目标一致﹐顺从真主。 人类承担着真主赋予的使命而来到人世间﹐任何时候的疏忽或忘怀﹐都会发生被恶魔蒙蔽﹐误入歧途﹐给人类社会带来无穷灾难。 节日里第一件大事﹐表示对真主敬畏的礼拜﹐代表了人类是真主奴仆的正当地位﹐坚持向真主承诺的奋斗目标﹐争取最大胜利。

开斋节的一个重要内容是交纳开斋捐“则卡特-费图尔”。 这是每个经济宽裕的人﹐应当在开斋节前志愿交纳的济贫捐助﹐按家庭人口﹐包括经营中的雇工人数﹐每人平均交纳一份济贫生活费﹐因为古代以基本口粮麦子为计算标准﹐所以在许多地方称作是“麦子钱”。  这是先知穆圣在世时的规定﹐开始于希吉莱第二年﹐具体执行真主启示的济贫原则。  不论是在早期社会状况﹐或是在现代﹐财富的流动和分配总会发生不平衡现象﹐开斋捐有助于协调社会均衡与和谐。  穆斯林团结起来﹐弘扬伊斯兰人道主义精神﹐为当地贫穷的穆斯林设置一份生活保险﹐让每个人都得基本温饱。 

一年一次莱麦丹月﹐从守斋戒到斋月结束进入开斋节﹐这是一个完整的阶段﹐每个穆斯林通过斋戒规则和礼仪加入到这个社会洪流之中﹐经历了心灵与品性改善的全过程。 斋月期间和开斋节的一切活动﹐都围绕着敬畏真主﹐从自身的克制与坚忍伸延到社会团结﹑平等﹑公正与济贫﹐多种功效。  每个穆斯林都应当理解莱麦丹月和开斋节的伟大意义﹐事实上许多所谓传统穆斯林﹐对这些所谓“传统习俗”十分无知﹐他们也许只看到开斋节有场面宏伟的礼仪和热闹的市场﹐而不知其所以然﹐把开斋节理解为宗教仪式与盲从的信仰。  每个有理智的穆斯林﹐都有责任宣传伊斯兰的信仰精神和文化实质﹐向所有的人﹐包括非穆斯林﹐阐述开斋节的意义和目的﹐展现穆斯林的敬畏﹑平等﹑和平﹑善良与仁慈的精神。  这将有利于穆斯林社会的团结﹐也将有利于全人类的社会进步和文明发展。  对于盲从或迷信的人﹐任何宗教礼仪都是浪费时间﹐而理智地信仰和遵循道德原则﹐才是正道信仰﹐因为是对人格尊严和社会价值的提高和进步。
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[编译者按语﹕本文是阿联酋《海湾时报》报社向前总编瓦嘉‧穆罕默德‧祖白尔的特约的博克文章﹐赞颂开斋佳节。]

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