【 呼图白】言责自负

一切荣耀属于安拉,讲真理、引正道的主,他以最雄辩的启示鼓励人们讲真话,禁止说谎、讲脏话、心术不正和反复无常,我衷心赞美和感激神妙无比的主,只有他能满足我们的一切,他是最好的监护者!我见证万物非主,惟有安拉,独一无二的主,永世无敌的主;我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者,他命人行善和培养一切美好品德,止人作恶和摈弃一切恶劣品行,愿主赐福安于他和圣裔及品德高尚的圣伴们!

安拉的仆民啊!

人对自己的舌头、双手和其它肢体负有重大责任,因此必须以善培养全身的器官,用其从事主所满意之事,远离罪恶和危险之地,至尊主说:“你不要跟随自己不明之事,因为耳、目、心都将为此而受审。”(《古兰经》第17章36节)

有人曾问先知哪一种穆斯林最好,先知(主赐福安)回答说:“舌头和手没有伤害过穆斯林的人。”(艾卜穆萨.艾什艾里传述《两大圣训录》)

安拉给每一个人指派了两位天神,形影不离地记录他所做的每一件善恶:“他每吐一言,就有监察天神当场记录。”(《古兰经》第50章18节)

一个人在不经意间说的一句话,也许就能毁了他的今世和后世,给自己带来不堪设想的灾难性后果,圣使(主赐福安)说:“有人无意间说一句安拉喜欢的话,安拉为此给他记下主的喜悦,直到见主之日;有人无意间说一句安拉恼怒的话,安拉为此给他记下主的怨恨,直到见主之日。”(比俩里.本哈里斯.穆宰尼传述《马立克圣训录》《提尔米济圣训录》)

所以,每个人要对自己的舌头和其它器官以及手写的善恶内容负责。用手书写并在公众中加以传播其内容,是人类表达言论的主要方式之一。

当初伊斯兰使命降临时,在第一次启示的古兰经文中就提到了笔和读的作用,至尊主说:“【1】你以造物主的名义宣读,【2】他用血块造化了人类。【3】你宣读,你的主是至尊的,【4】他教人用笔,【5】教授人类原本不懂的知识。”(《古兰经》第96章1-5节)

这一宣言,是针对不会读也不会算的文盲先知和愚昧民众发出的,好像在宣告这个世界将要发生重大变化,同时暗示书写工具所起的作用。在人类生活中,笔是影响最广泛的思想工具之一,因此在天启使命降临的第一时刻就提到了它,正如安拉在《笔》章中以庄严的起誓开头一样,至尊主说:“【1】努尼,以笔和他们所写的起誓!【2】凭借你主的恩典,你不是一个疯狂的人。”(《古兰经》第68章1-2节)

笔的价值因安拉发誓而变得意义非凡,笔是表达思想、传播知识、传经受业的工具,伊斯兰民众可以用笔广泛宣传和传播正教信仰,使人们在今世普遍受益。

有思想和知识的民众啊!

一个穆斯林的笔,只要是以造物主的名义而书写,那么他所写的每一个字都应该是中肯的善言;只要所有穆斯林的笔都以主的名义而书写,那么在伊斯兰真理面前任何疑难问题都会迎刃而解,穆斯林也不会受任何无知的困扰。

穆斯林的笔是思想战线的合法武器,以安拉的名义书写和传播安拉的言语之笔,是不可战胜的。不信主的人,在举伴主和主观臆测的泥沼中舞文弄墨;而伊斯兰之笔,饱蘸古兰经和圣训之墨,以安拉的名义在书写真言。

伊斯兰教胞们!

这些人以系统的理论和华丽的词藻欺世惑众,这实际上在败坏和动摇着伊斯兰的根基,也损害着伊斯兰人民的形象。当今穆斯林大众所遭受的巨大灾难之一,就是这种人出现在文化的各个领域,每当发生任何事情时他们首先发表评论,而他们对各种情况的评断,也很容易给人造成先入为主的印象。

各位穆斯林:

那些散布错误信息、发表虚假或带有偏见的评论、在重大事情上欺骗大众,而其文章广为传播的执笔人,已被警告将在后世遭受最严厉可怕的惩罚。先知(主赐福安)在谈到他曾看到的各种火狱中的刑罚时说:“...嘴角、鼻子、眼睛被撕裂到脖颈上的人,就是从家中出发将谎言传遍四方的人。”(塞目拉.本均杜卜传述《布哈里圣训录》)

那些利用信息网和其它媒体向人们传播邪教谎言和淫秽内容的人,犯的也是同样的罪行,至尊主说:“可恶那些亲手写书、然后声称是受安拉启示而以此赚取微利的人!可悲他们因亲手所杜撰的而遭殃!可悲他们因自己所造的孽而遭殃!”(《古兰经》第2章79节)

每个作者都将会消逝 只有其作品与时长存

千万别让你的手写下 复生日你不愿见之事

安拉的仆民啊!

还有一点要牢记:不许贬损和嘲讽穆斯林的名誉,更不许进行诽谤和人身攻击,穆斯林对穆斯林而言,其生命、财产和荣誉是神圣不可侵犯的。圣使(主赐福安)说:“我在升霄时经过一群人,他们长着铜一样的指甲,在不停地撕破自己的脸和胸膛。我问陪行的大天使:‘吉布利勒啊!这些人是干什么的?’他回答说:‘这就是那些谤食人肉、毁人名誉的人。’”(艾奈斯.本马立克传述《艾卜达伍德圣训录》)

愿主以《古兰经》和《圣训》赐福我和你们,使我们大家受益于人类和精灵的领袖之道。

我讲这些,祈望主饶恕我和你们以及所有的穆斯林,向主忏悔吧!主是最好的宽恕者。

第二部分

一切荣耀属于安拉,他将执行主的命令定为顺主之道,保证给顺从主和使者的人赐予完美的报酬和崇高的地位;我见证万物非主,惟有安拉,独一无二的主,独享一切完美的主;我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者,是全人类中最完美的精选者,愿主赐福安于他和圣裔,以及高贵有福的圣伴及其追随者们,直到天长地久!

安拉的仆民啊!

你们要敬畏安拉,遵守主的命令看管好全身的器官,不要触犯主的禁令和做激怒主的事情,先知(主赐福安)说:“你要敬畏安拉,无论身处何地。犯了错误后赶紧做好事,就能消除罪过,要以美好的品德与人相处。”(艾卜赞莱传述《提尔米济圣训录》《艾哈迈德圣训录》)

各位教胞:

如今人们消磨业余时间的方式之一,是浏览网站或阅读报刊。在这方面,人们分为两种:

一种是积极向上的阅读者,他以热情的态度和鉴别的眼光吸收有益的知识,在看到好作品时会与作者联系并给予鼓励和赞誉;而在看到坏文章时会表示谴责和憎恶,并对作者提出忠告,或催促更有能力者与之进行讨论和对话,以便制止其错误和谬论。

另一种是消极颓废的阅读者,他见什么看什么,没有是非观念,对于自己民族的问题麻木不仁。如果他做不到对别有用心者进行谴责和提出忠告,那么至少可以做得到避开或停止阅读那些误导人的罪恶文章,这种做法也是远离谬论的一种美德,是信士的品质之一,至尊主说:“当他们听到谬论时就回避,并说:‘我们干我们的,你们干你们的,祝你们平安!我们并不需要愚昧无知的人。’”(《古兰经》第28章55节)

援助真理的人们啊!

那些手握笔杆子的人,在有能力维护安拉的正教和信仰者的名誉以及真理的事业的情况下,如果保持沉默是不可以被原谅的,因为他们负有捍卫信仰和道德的责任,有义务用最清楚明白的形式和最浅显易懂的道理给人们解释真理。

为援助安拉而写作的人,与为魔鬼而写作的人不可同日而语。热忱为安拉和圣使而写作的人,与为追求虚荣或其它目的而写作的人之间有着天壤之别。

现在让我们遵照主的命令,祝福主所喜爱的精选先知,至尊主说:“安拉和他的天神们在祝福先知,信士们啊!你们应当为他祈福,应当向他祝安。”(《古兰经》第33章56节)

主啊!求您赐福安于先知穆罕默德和圣洁的圣眷们。主啊!求您喜爱正统哈里发和正道领袖:艾卜拜克尔、欧麦尔、欧斯曼、阿里以及其他高贵的圣伴们,最最仁慈的主啊!求您在喜爱他们的同时也喜爱我们吧。主啊!求您使伊斯兰和穆斯林变得强大,使以物配主行为和以物配主者变得卑贱,求您援助支持正教的人。主啊!求您饶恕所有的男女信士和穆斯林,宽恕他们中的活人和亡人,您是至听至近、有求必应的主。主啊!求您改善我们的领导人们,让他们从事您喜欢的事情,使他们敬主从善,求您使我们的家园和所有穆斯林国家国泰民安。我们的主啊!求您赐予我们今世幸福和后世幸福,使我们免遭火狱之灾。

安拉的仆民啊!

“安拉命人公正、行善、周济亲人,禁人淫乱、作恶、霸道。他告诫你们,以便你们觉悟。”(《古兰经》第16章90节)

你们要颂念伟大的主,主会赐福你们。至高无上的主全知一切!

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