格尔达威:人们需要信仰的培育

格尔达威:人们需要信仰的培育

崇拜安拉,就好像你看见他一样,假若你没有看见他,那么他一定看见了你。...
潘世杰:从《古兰经》看伊斯兰的妇女赋权思想

潘世杰:从《古兰经》看伊斯兰的妇女赋权思想

《古兰经》提出男女同根同源,男女人格平等的理念,还使妇女在宗教、婚姻、家庭、政治、经济、文化、教育、社会等领域都享有一定的权利和权益,全面提高了阿拉伯妇女的地位。...
NBA前巨星“天勾”贾巴尔向你讲述他眼中的伊斯兰

NBA前巨星“天勾”贾巴尔向你讲述他眼中的伊斯兰

现在的我已经找到了伊斯兰的光亮,伊斯兰照亮了我的人生,指引我不断行善并尊重他人,而这一切,正是我一直都苦苦追求的事物。...
穆斯林才是极端主义最大的受害者

穆斯林才是极端主义最大的受害者

统计数字告诉我们,其实穆斯林群体才是极端主义最大的受害者,而很多穆斯林国家遭遇的血腥袭击事件却被埋没在了浩瀚的新闻报道海洋中。...
漫谈“八大教门原根”

漫谈“八大教门原根”

八大教门原根:一、认主独一;二、知主公道;三,尊圣;四、服从领导;五、命善;六、止恶;七、远奸;八、近贤。...
张维真:没听到过伊斯兰的人,结局如何?

张维真:没听到过伊斯兰的人,结局如何?

这个时代,穆斯林被妖魔化已是屡见不鲜的事实,即使听到了伊斯兰的信息,也不一定是原汁原味的。因此,包容对待没有听到伊斯兰信息的人,势在必行。...
追求后世 不误今世

追求后世 不误今世

伊斯兰教是主张追求两世吉庆的宗教,穆斯林应该遵循安拉的教诲,坚定信托后世,积极耕耘今世,正确处理好今后两世的关系,合理安排短暂的人生,努力追求后世美好的归宿。...
丁士仁:世界性宗教的基本特性

丁士仁:世界性宗教的基本特性

世界性宗教至少存在这样几个特性:长期性、普遍性、导善性、抚慰性和神圣性。...
造化的奇迹:细胞自体吞噬

造化的奇迹:细胞自体吞噬

难道能造天地的,不能造像他们那样的人吗?不然!他确是善造的,确是全知的。当他欲造化任何事物的时候,他的事情只是说声:有,它就有了。赞颂真主,超绝万物!一切事物的主权都在他的掌握之中,你们只被召归于他。...
伊斯兰金融:信仰与世俗之间的中道与实践

伊斯兰金融:信仰与世俗之间的中道与实践

本文分析了支撑伊斯兰金融的理论基础——伊斯兰道德经济学,分析了伊斯兰金融制度对理性经济人的校正和道德过滤器机制,探讨了伊斯兰金融如何基于伊斯兰道德经济学设计了禁止利息、投机和赌博的金融经营方式,形成与西方金融并行的两种金融体系。...
真正的信士不会绝望于真主的慈恩

真正的信士不会绝望于真主的慈恩

作为穆斯林,就让我们从古兰和圣训的角度去探讨学习“希望”的深层含义,通过对真主的信托做到永葆希望,从而真正做到不绝望。...
 以“真理相劝,坚忍相勉”来对抗“岁月蹉跎,光阴荏苒”

以“真理相劝,坚忍相勉”来对抗“岁月蹉跎,光阴荏苒”

奉至仁至慈的真主之名,以时光盟誓,一切人确是在亏折之中,惟信道而且行善,并以真理相劝,以坚韧相勉的人则不然....
真正的友谊建立在崇高的道德准则之上

真正的友谊建立在崇高的道德准则之上

作为穆斯林,如果我们能够坚守关于“友谊”的相关道德规范,那我们就不会与自己的挚友分道扬镳,除非死亡降临;同时,恶魔也不会有机会去摧毁任何情谊与感情。...
激励我们积极行善的11个因素

激励我们积极行善的11个因素

清高的真主命令我们要时常纪念他,命令我们要时常行善,因为,忘却纪念真主或者忘却善行都会让我们的心灵患病,都会使我们故意忽视拜主的功修。...
对古兰经科学奇迹的若干思考

对古兰经科学奇迹的若干思考

最近一些年来,以前所未有地形式展开了对古兰经中科学奇迹的重视,为此,在伊斯兰世界很多地方还专门成立了一些委员会、中心和机构等,并还时不时举办一些会议进行专题讨论和宣传。...
宗教与科学冲突吗?

宗教与科学冲突吗?

迄今为止,科学对万物属性的发现,无不揭示出造物主的存在。造物主运用天启经典教导人们如何认识和崇拜造物主,而科学利用人类理性去发现和证明造物主。...
真主必定赦宥我们的一切罪过吗?

真主必定赦宥我们的一切罪过吗?

在审判日,只要我们从未以物配主,那么,真主就会依据他自己的意愿去决定是否会赦宥我们。...
伊斯兰教中的差异文化

伊斯兰教中的差异文化

自从大地有了人类以来,人们之间的差异就一直存在,这种差异表现在很多方面,与人的认识能力、性格特征、利益、环境、不同的语言和宇宙现象等有关。...
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