马明良:请不要把心灵鸡汤与伊斯兰理念混为一谈

马明良:请不要把心灵鸡汤与伊斯兰理念混为一谈

伊斯兰是通俗易懂简单易行切实可行的,换言之,是实践性很强的宗教,是接地气的大众的教门,不是高不可攀的玄妙哲学,也不是深不可测的庞杂理论。...
华尔街日报:伊斯兰慈善制度或能解决经济危机

华尔街日报:伊斯兰慈善制度或能解决经济危机

《华尔街日报》曾发文指出,源自伊斯兰文明的外盖夫(waqf)慈善制度很可能会解决我们现如今所面临的经济危机。...
马明良: 为什么反恐越反越恐?

马明良: 为什么反恐越反越恐?

大量事实证明,西方外科手术式的反恐方式已经失败。所以反恐必须借助东方智慧,必须标本兼治。...
互相守望 求同存异

互相守望 求同存异

穆斯林应该与非穆斯林共同维护互相守望、互相关照、互相呵护的相处之道。...
马明良:伊斯兰信仰与穆斯林经济伦理

马明良:伊斯兰信仰与穆斯林经济伦理

凭自己的财产和生命而奋斗的人,真主使他超过安坐家中的人一级。谁为主道而迁移,谁在大地上发现许多出路和丰富的财源 …… 真主必报酬谁。...
马书才:信仰的意境

马书才:信仰的意境

修行者对安拉的认识,最终会超越自己内心的种种猜测以及人格化的认识,达到自然而然、浑然自在的意境。...
让思索的长河灌溉肥沃的土壤

让思索的长河灌溉肥沃的土壤

我确已为火狱而创造了许多精灵和人类,他们有心却不用去思维,他们有眼却不用去观察,他们有耳却不用去听闻。这等人好像牲畜样,甚至比牲畜还要迷误。这等人是疏忽的。...
 格尔达威:人们需要信仰的培育

格尔达威:人们需要信仰的培育

崇拜安拉,就好像你看见他一样,假若你没有看见他,那么他一定看见了你。...
潘世杰:从《古兰经》看伊斯兰的妇女赋权思想

潘世杰:从《古兰经》看伊斯兰的妇女赋权思想

《古兰经》提出男女同根同源,男女人格平等的理念,还使妇女在宗教、婚姻、家庭、政治、经济、文化、教育、社会等领域都享有一定的权利和权益,全面提高了阿拉伯妇女的地位。...
NBA前巨星“天勾”贾巴尔向你讲述他眼中的伊斯兰

NBA前巨星“天勾”贾巴尔向你讲述他眼中的伊斯兰

现在的我已经找到了伊斯兰的光亮,伊斯兰照亮了我的人生,指引我不断行善并尊重他人,而这一切,正是我一直都苦苦追求的事物。...
穆斯林才是极端主义最大的受害者

穆斯林才是极端主义最大的受害者

统计数字告诉我们,其实穆斯林群体才是极端主义最大的受害者,而很多穆斯林国家遭遇的血腥袭击事件却被埋没在了浩瀚的新闻报道海洋中。...
漫谈“八大教门原根”

漫谈“八大教门原根”

八大教门原根:一、认主独一;二、知主公道;三,尊圣;四、服从领导;五、命善;六、止恶;七、远奸;八、近贤。...
张维真:没听到过伊斯兰的人,结局如何?

张维真:没听到过伊斯兰的人,结局如何?

这个时代,穆斯林被妖魔化已是屡见不鲜的事实,即使听到了伊斯兰的信息,也不一定是原汁原味的。因此,包容对待没有听到伊斯兰信息的人,势在必行。...
追求后世 不误今世

追求后世 不误今世

伊斯兰教是主张追求两世吉庆的宗教,穆斯林应该遵循安拉的教诲,坚定信托后世,积极耕耘今世,正确处理好今后两世的关系,合理安排短暂的人生,努力追求后世美好的归宿。...
丁士仁:世界性宗教的基本特性

丁士仁:世界性宗教的基本特性

世界性宗教至少存在这样几个特性:长期性、普遍性、导善性、抚慰性和神圣性。...
造化的奇迹:细胞自体吞噬

造化的奇迹:细胞自体吞噬

难道能造天地的,不能造像他们那样的人吗?不然!他确是善造的,确是全知的。当他欲造化任何事物的时候,他的事情只是说声:有,它就有了。赞颂真主,超绝万物!一切事物的主权都在他的掌握之中,你们只被召归于他。...
伊斯兰金融:信仰与世俗之间的中道与实践

伊斯兰金融:信仰与世俗之间的中道与实践

本文分析了支撑伊斯兰金融的理论基础——伊斯兰道德经济学,分析了伊斯兰金融制度对理性经济人的校正和道德过滤器机制,探讨了伊斯兰金融如何基于伊斯兰道德经济学设计了禁止利息、投机和赌博的金融经营方式,形成与西方金融并行的两种金融体系。...
真正的信士不会绝望于真主的慈恩

真正的信士不会绝望于真主的慈恩

作为穆斯林,就让我们从古兰和圣训的角度去探讨学习“希望”的深层含义,通过对真主的信托做到永葆希望,从而真正做到不绝望。...
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