前定与自身努力

前定与自身努力

你们须继续努力,各人依自己的秉性,什么事都很容易;好人做好事容易,倒霉的人做坏事也容易。...
斋戒者能得到两种快乐

斋戒者能得到两种快乐

斋戒者能得到两种快乐,一种是在他开斋的时候;一种是他觐见他的养主的时候。...
斋月相关的圣训

斋月相关的圣训

穆圣说:当莱麦丹月到来的时候,天堂的所有的门都打开了,火狱的所有门都被关闭了,所有的恶魔都上镣铐了。...
斋戒是一面盾牌

斋戒是一面盾牌

真主说:人类的所有善功都归他自己,只有斋戒归我,我将以此给他报酬。斋戒是一面盾牌....
你当帮助你的兄弟,无论他是一位欺压者抑或是一位受欺压者

你当帮助你的兄弟,无论他是一位欺压者抑或是一位受欺压者

安拉的使者说:“你当帮助你的兄弟,无论他是一位欺压者抑或是一位受欺压者。”人们问道:“安拉的使者啊!我们可以帮助受欺压者;但是对于欺压者,我们怎能帮助他呢?”使者说:“你应当阻止他欺压欺别人,这就是对他的帮助。”...
紧跟先知(愿主福安之)学坚忍

紧跟先知(愿主福安之)学坚忍

遇事时我们一定要坚忍、坚定,我们必须祈求真主的祐助,不要因某些不信道者的恶言恶语而心生悲伤,也不要因此而担心,只要我们不断努力行善,真主定会保护我们。...
有一种人将被带来投进火狱

有一种人将被带来投进火狱

有一种人将被带来投进火狱,他在里面转圈,就像驴推磨一样。火狱里的人聚集在他周围问他:‘某某啊!你不是命人干好事、禁止人做坏事吗?’那人回答说:‘我的确命人做好事,但是我自己却没有做;我也禁止人做坏事,而我自己却照干不误...
现世生活中,你要像一个陌生的离乡人,或者过客一样

现世生活中,你要像一个陌生的离乡人,或者过客一样

安拉的使者抚着我的肩膀对我说:“现世生活中,你要像一个陌生的离乡人,或者过客一样。”欧麦尔常说:“到了晚上,你别等黎明;到了白天,你别等傍晚;病前珍惜你的健康,死前珍惜你的生命。”...
穆圣论自己与其他先知的关系

穆圣论自己与其他先知的关系

我和其他先知的关系可以这样形容:一个人盖了一间非常漂亮的房子.房子盖好了,但房屋的一角还缺一块砖,一些好奇的人们过来参观这所房间,他们指着块砖的那一角说过:‘要是这里也铺上砖就好孔 ’ 一一我就是那块砖。我是最后的先知,我来了。...
你要像一个陌生的离乡人,或者过客一样

你要像一个陌生的离乡人,或者过客一样

安拉的使者抚着我的肩膀对我说:现世生活中,你要像一个陌生的离乡人,或者过客一样。...
求善拜

求善拜

礼求善拜后应做思想偏重或偏爱的工作,求善拜前不应为所欲为。礼求善拜者应首先放弃自己的选择,否则,不算为向真主求善的人,也不是诚实的求善者,亵渎了真主的全知、全能。如果是诚实的求善者,那么,他首先放弃自知、自能及自己的选择。...
安拉浓荫下乘凉的七种人

安拉浓荫下乘凉的七种人

公正的领袖;在敬拜安拉的过程中成长的青年;心系清真寺者;为安拉之故而互爱的人,拒绝引诱的人;暗地施舍者;于僻静处记念安拉而流泪者。”...
三种土壤,三类心灵

三种土壤,三类心灵

从安拉那里领受的正道与知识,犹如降于大地的雨水,有些地是肥田沃野,渗雨水,长出各种植物与牧草;有些地是寸草不生、水渗不进去的胶板地,它存盛雨水,安拉使其发挥效益,人畜饮其水,作物得以灌溉。另一部分则是存不住水、禾苗长不成的平滑地。...
穆斯林不得疏远其弟兄三日以上

穆斯林不得疏远其弟兄三日以上

安拉的使者说:你们不要互相怨恨、互相嫉妒或互相背毁,你们是安拉的仆人,大家皆是弟兄。对穆斯林而言,不得疏远其弟兄三日以上...
你既决计行事,就当信托真主

你既决计行事,就当信托真主

真主啊!如果你知道此事于我的信仰、于我的生活、于我的未来、且对我们的事业有良好的结果,就请你将那件事托付于我、便利于我、并使其见诸效益。...
穆圣论生活的智者

穆圣论生活的智者

智者须以其智慧合理安排时间,一个时刻与真主密谈,一个时刻要自我反省,一个时刻要思考真主的创造,一个时刻考虑自己的吃穿等事。...
每个人都是监护人 都是有责任的

每个人都是监护人 都是有责任的

领袖是监护人,所以他是有责任的;男人是家属的监护人,所以他是有责任的;女人是丈夫家庭中的监护人,所以她是有责任的。每个人都是监护人,所以每个人都是有责任的....
鼓励做“小事”的五段圣训

鼓励做“小事”的五段圣训

第一段是鼓励栽种的,第二段是鼓励馈赠的,第三段是鼓励消除路障的,第四段是鼓励给动物饮水的,第五段是鼓励给困难之人免债的。...
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