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坚守伊斯兰真理的正道

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 伊斯兰之光 作者:伊斯兰之光
热度348票  浏览326次 【共0条评论】【我要评论 时间:2008年8月20日 21:50

  至大的真主在【古兰经】中启示说﹕“我这样以你们为中正的民族﹐以便你们作证世人﹐而使者作证你们。”(2﹕143)

  穆斯林弟兄们﹗ 祈求真主恩赐我们成为追随穆圣(祈主赐福予他)的信士﹐成为优秀的民族﹐人类正道的中流砥柱﹐以便向世人作证。 祈求真主恩赐我们坚守真理的正道﹐既不要偏激﹐也不要疏忽。 至大的真主引导我们从过去的蒙昧中摆脱出来﹐成为穆圣的信士(稳麦特)﹐形成了一个新的穆斯林民族。 但是﹐这个民族未必全体一致﹐内部存在分歧﹐所以﹐先知穆圣说﹕“跟随我的信士将分成七十二伙﹐除了其中的一伙﹐其它人都将进入地狱。 这一伙人是一个整体哲玛提。” 穆圣在宣讲这段圣训时﹐有弟子问﹕“真主的使者啊﹗ 这一伙人是谁啊?” 穆圣当时回答说﹕“他们是将来跟随我的信士和同我在一起的伙伴们。”

  先知穆圣的教诲要我们永远牢记﹐走在中正的伊斯兰道路上﹐严格遵从真主的命令和禁止﹐任何偏移都是危险的道路﹐不能通向真主的天园。 穆圣的信士﹐在每次鞠躬和叩头的时候﹐都在虔诚地祈祷﹐求真主引导我们在正路上﹐正如我们每天许多次诵读的【古兰经】“法谛海章”那样﹕“求你引导我们上正路﹐你所佑助的路﹐不是受谴怒的路﹐也不是迷误者的路。”(1﹕6-7)

  穆圣信士心中的信仰每天都得到许多次地净化和矫正﹐端正自己的思想和行为﹐永远不偏离真主的正道。 任何外界的诱惑和说教都不能改变信士的坚定信念和立场﹐对历史上的先知和学者不迷信﹐不崇拜﹐例如基督教那样过份推崇真主的使者和替圣传道的“圣徒”﹔对真主使者的教诲不轻慢﹐不忽视﹐例如历史上的犹太人曾经杀害了他们的先知﹐虐待遵从主命的同胞。 穆圣的信士遵从真主派遣的所有先知﹐因为他们的教诲来自同一个信仰的根源﹐真主的正道。

  现代世界上存在着许多宗教信仰﹐他们任凭自己的想法在给造物主下定义﹐定名称﹐例如说他必然是个男人﹐或是女人﹐他有家庭和儿子等。 有些自作聪明的人说﹐上帝造化世界之后就死去了﹐不再管理宇宙和人间﹐一切由人自理﹔也有人把造物主的存在落实在某个人身上﹐那个人就代替了造物主的地位﹐他就是活着的上帝﹐或者他就是接近人间的上帝代理。 穆圣的信士永远只坚持一个根本的正道原则﹕“万物非主﹐唯有真主﹔穆罕默德是真主的使者”﹐绝不同意﹑也不会接受任何调和和改革﹐在原则的问题上寸步不让﹐永远保持认主独一的纯洁信念。

  先知穆圣的使命是把真主的宗教归于正道﹐对真主称之为“安拉”﹐在阿拉伯文中﹐这个词杜绝了一切可能导致误解的阴阳词性或复数形式。 穆圣把真主的【古兰经】启示向世人宣告﹕“他是真主﹐是独一的主﹔真主是万物所依赖的﹔他没有生产(后代)﹐也没有被生产﹔没有任何物可以做他的匹敌。”(112) “任何物不似象他。

  他确是全聪的﹐确是全明的。”(42﹕11) “你们不要为真主打比喻。”(16﹕74) 宇宙万物的造物主只有一个﹐他掌管着天地间的一切﹐伊斯兰的意义是遵奉唯一的真主﹐不给任何以物配主者留有余地﹐这就是正道的核心和基础。

  在过去和现在都曾经有人试图﹐把伊斯兰引向歧途﹐对认主独一的基本思想做种种设想﹐以人的思想代替真主的启示或修改真主的启示。 在伊斯兰的历史上﹐曾经有过各种与正道对抗的教派﹐诱使一部分人对真主的独立权威产生怀疑﹐例如发生在早期的赫瓦利吉教派(公元七世纪﹐他们与哈里法阿立对抗﹐不服从先知穆圣的教诲 ----译注)﹐稍晚一些的穆尔吉亚教派(又称“延缓派”﹐主张不评定现世是非﹐等待来世真主的裁判 ---- 译注)﹐以及公元九世纪的穆尔泰齐赖教派(当时一批新入教的知识分子﹐受希腊和罗马哲学的影响﹐提倡思辩﹐怀疑启示﹐认为【古兰经】是人编造的古代作品﹐自称是理性学派﹐后来被判为非法教派 ---- 译注)。 这是伊斯兰历史早期数百年的严酷斗争﹐斗争的焦点是认主遵圣﹐是否应当坚守正道﹐而他们的主张是﹕宗教只是一种信仰﹐不必严格要求﹐个人行为可以自由﹐他们编造故事说﹐所有的先知和穆圣的继承人都不是完人﹐都有不同的错误和缺点。 在真主的佑助和引导下﹐穆圣的信士始终是伊斯兰事业的主流﹐尽管在某些地方或某个时期出现乌烟瘴气旁门邪道暂时得逞﹐坚持真主正道的信士是最后的胜利者。

  穆圣的信士原原本本地坚持穆圣传播的唯一正道﹐一切按照穆圣的教诲﹐坚守伊斯兰正道的本色﹕心中诚信﹐口中承认﹐行为诚实。 在不同的时期都出现过偏离正道的教派﹐穆圣的信士们为他们遗憾和懮愁﹐因为﹐这些同胞们将使真主恼怒而受到惩罚的归宿﹔坚守正道的信士们深信真主的智慧和大能﹐从来没有丝毫立场动摇或丧失信心。 历史的曲折和困难﹐以及在任何时候都有一些人在思变或背叛﹐都不足为奇﹐都是真主的意欲﹐是对穆圣信士的锻炼和考验﹐使他们的信仰更加坚强和正当。 【古兰经】说﹕“你们不欲循规蹈距﹐除非真主-----全世界的主-----意欲的时候。”(81﹕29) 恰恰是这些离经叛道者时常骚扰和作乱﹐使穆圣的信士坚持立场为正道而奋斗﹐既磨练了信士的意志﹐也检验了他们端正的方向。 从那时起直到今日﹐穆圣的信士们每天都做着同样的祈祷﹕“祈求真主恩赐他的使者﹑使者的家属以及弟子们的后代。” 这个心愿标志着﹐穆圣的信士们仍旧走在真主的中正大道上。

  伊斯兰中正大道的第二个检验标准是如何对待真主的天启法度。 【古兰经】说﹕“正邪确已分明了。”(2﹕256) 这是指人类社会中一切问题的正与邪﹐即合法(哈拉里)与非法(哈拉姆)的问题。 穆圣的信士坚决服从主命﹐根据真主启示和圣训的准则﹐劝人行好﹐止人干歹﹔而偏离正道者对真主的是非法度表示怀疑﹐他们会提出很多理由﹐找出许多借口﹐例如“时代在发展”﹑“情况有所不同”﹑“社会在进步”等等。

  我们很遗憾地看到﹐大多数基督教徒不再坚持天启经典的真理﹐从历史到现在﹐他们已经习惯于不断改变教义﹐理由是要“适应社会”﹐他们用世俗的兴趣和思维代替造物主的命令和告诫﹐他们说这是在“发扬民主”。 这种现象自古就有﹐例如【古兰经】都记载着他们当时的行为﹕“他们舍真主而把他们的博士﹑僧侣和麦尔彦之子麦西哈(耶稣)当作主宰。”(9﹕31) 根据乌代·哈提姆的传述﹐当他听到真主的使者诵读这段经文时﹐感到害怕﹐他对穆圣说﹕“真主的使者啊﹗ 我过去并没有崇拜他们啊﹗” 穆圣说﹕“那么﹐他们把合法的事与非法的事混淆的时候﹐你当时是否也执行了呢? 他们把合法的事说成是非法的﹐你是否也同意了?”

  他回答说﹕“是的。” 穆圣说﹕“这样说来﹐你就是在崇拜他们。” 先知穆圣的回答与【古兰经】的启示是一致的精神﹐“如果你们顺从他们﹐那么﹐你们必是以物配主的人。”(6﹕121)

  穆圣的信士却不然﹐坚持伊斯兰的真理﹐寸步不让﹐不受利诱﹐不畏强暴﹐对国王或长官不遵奉真主正道的行为也敢于批评和斗争﹐不允许任何人将哈拉里与哈拉姆混淆或颠倒。他们一丝不苟地遵从真主的启示和圣训的教诲﹐坚守伊斯兰信仰的中正之道﹐不偏激﹐也不疏忽﹐谨慎小心不敢越雷池一步﹐因为任何偏离都是危险的行为﹐恶魔将乘机而入﹐引向异端邪说。 穆圣的信士为捍卫正道奋不顾身﹐而且以自我约束和守正不移而自豪。

  人类社会真善美的本质不存在“时代发展”和“社会进步”的标准变迁问题﹐穆斯林坚信伊斯兰正道是永恒的准则﹐是人类稳定的精神支柱﹐因为来自真主造化的人类本性和社会构成的基础。 坚守真主的正道者永远立于不败之地﹐获得真主的喜悦和保护﹐社会大众的爱戴和支持﹐躲避一切灾祸和危险﹐后世里是天堂里的居民。

  脱离正道者如同脱缰的野马﹐越走越远﹐无法返回﹐因为恶魔在等待一切机会作祟和误导﹐堕入地狱的结局。 根据《阿布·达伍德圣训》的记载﹐先知穆圣说﹕“狼最喜欢捕食迷路的羊。”

  穆圣的信士只承认【古兰经】和圣训是正道的真理﹐不受空间和时间的差异﹐没有种族和地域的区别﹐一切言行遵守共同的真主法度和规则﹐穆圣的信士是一家人﹐行动一致﹐维护团结﹐永不分裂﹐恶魔无法进行分化瓦解。 全世界的穆圣信士永远保持是一个坚强的集体﹐这是人间正道胜利的保证。 先知穆圣说﹕“我的信士们(稳麦特)在将来也走在真理的正道上﹐他们必将胜利﹐因为他们将获得支持和帮助﹔那些脱离他们的人或背叛他们的人伤害不了他们﹐直到最后审判的日子。”

  在当代的世界上﹐伊斯兰的敌人看到穆斯林的团结和壮大而怀恨在心﹐他们收买个别叛道者兴风作浪﹐标新立异﹐制造分裂﹐提出要对伊斯兰进行改革。 我们坚守伊斯兰的正道﹐有充足的信心获得胜利﹐而那些人必将成为进入地狱的一伙人。


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