《大学》

发布: 2009-5-30 20:43 |  作者: 百科全书编委会 |   来源: 《中国伊斯兰百科全书》 |  查看: 974次

《大学》(al-Fiqh al-Akbar)  伊斯兰教义学古典著作。系哈乃斐教法学派创始人艾布·哈尼法论述伊斯兰教义学的大纲。其开头部分提出,教义学的根本及正负信仰的表白是:“信仰真主、天仙、经典、圣使、复生、前定、后世清算和称功过,信仰天园和火狱”等。《大学》涉及伊斯兰教义学和哲学的许多根本问题,指出:“真主是独一的,真主无似象无如何”,他有若干无冶的德性,《古兰经》中提到的“真主的脸、手及喜、怒等均是他无方式的德性”;《古兰经》是真主的言语,非勾被造者,但人们对《古兰经》的书写、诵读行为是被造的。作者主张,人的行为为人们所“营谋”(Kasb)、为真主所创造,“顺从”是依真主的命令而当行的,是真主喜爱和意欲的;“违抗”不是他所喜爱和命令的,关于信士犯罪问题,作者主张不能说犯罪对信士无妨碍,也不能说他不入火狱或永居火狱。《大学》强调,“信仰”即是口头承认和内心确信,伊斯兰教就是顺从真主的命令,“舍伊斯兰而无信仰、舍信仰而无伊斯兰”,二者的关系正如事物的表和里一样。《大学》对伊斯兰教凯拉姆学上的一系列问题,作出了符合伊斯兰教早期信仰原则的回答,也是作者自己创制教法的思想和实践的指导。后来哈乃斐派的学者满拉·阿里·嗄里(?~1001)专门撰写了一本注释,全面系统地评注和介绍了《大学》的思想内容。该著对当时伊斯兰学界和以后欧麦尔·奈塞菲(1068~1142)的教义学思想产生过很大影响。1909年,经开罗阿拉伯大书局校订委员会校订,将《大学》和嗄里的注释合刊出版。此书在我国西北地区流传较广。    (马忠杰)
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