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病人怎样礼拜﹖

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 伊斯兰之光 作者:伊斯兰之光
热度433票  浏览2416次 【共0条评论】【我要评论 时间:2008年8月20日 21:49
  (编译者按语﹕ 我经常在清真寺里看到这样的人。 当礼拜的时间到了﹐大多数人走上大殿去礼拜﹐这时会有些人躲避礼拜。 他们把门推上﹐把自己关在屋内﹐怕人看见﹔或者走出清真寺﹐到街上闲逛。 我问他们﹐为什么不礼拜﹐答复是﹕“噢﹐我最近腰疼﹐不能礼拜。” 也有人说﹕“我肚子不好﹐拿不住小净”﹐“我身体不舒服”﹑“我最近太忙”﹐“我家务事多”﹐“我孩子还太小”﹐这些当然都是借口﹐不想礼拜。 这些人都是我们的朵士提﹐承认自己是信仰真主的穆斯林﹐与那些公开否认真主﹐说“我不信仰宗教﹐我是无神论者”根本不一样。 那些人根本不是穆斯林﹐同他辩论“有真主”﹐我都有罪。 伊斯兰的教义说﹕不要同不信仰真主的人讨论真主。 但是﹐与承认自己是穆斯林的人谈话﹐应当把他看成是穆民弟兄﹐他找借口不礼拜﹐只是对礼拜的意义没有深入理解﹐我们有责任帮助他﹐提高他的信仰﹐也是提高他在今后两世的品级。 如果他接受了你的劝告﹐他以后的拜功对他和对你双方都有同样的回赐。 劝告的方法很简单﹐请你把以下这篇文章“病人怎样礼拜”﹐花两三角钱复印一张﹐送给他。 是否能理解或改正过去的误解﹐这结果全在他自己了。 我希望你不妨试试。)

  病人怎样礼拜?

  《古兰经》说﹕“真主只依他所赋予人的能力而加以责成。 在窘迫之后﹐真主将给宽裕。”(65﹕7) “与艰难相伴的﹐确是容易﹔与艰难相伴的﹐确是容易。”(94﹕5-6) 穆斯林每天按时的拜功是真主命令的信仰行为﹐保证时刻记念真主﹐每日必行。 如果身体不适﹐或在旅途中﹐这是一个人遭遇到的窘迫或艰难﹐正常的行为受到限制﹐那么﹐完成按时的拜功﹐真主将以此人的能力而责成﹐没有超过本人能力的过高要求﹐真主是至仁至慈的。“真主不欲使你们烦难﹐但他欲使你们清洁﹐并完成他所赐你们的恩典﹐以便你们感谢。”(5﹕6) 穆斯林向真主礼拜﹐是每天的必修功课﹐礼拜前净身是身体表面的清洁﹐而礼拜是把心靠近真主﹐是心灵的清洁﹐这是更为重要的礼拜意念和动机。 真主不使他的仆人艰难﹐只须有此诚心﹐在困难中的穆民﹐礼拜的方式可以有多种变通。 以下试举十种因身体不能正常行为﹐应当怎样礼拜的方法。

  一﹑如果不能站立﹐可以倚墙礼拜﹑执手杖礼拜﹑坐着礼拜﹑躺着礼拜。

  二﹑据安纳扎伊尔传述﹐先知穆圣说﹕“你们应当站立礼拜。 如果不能站立﹐可以坐着礼拜﹔如果不能坐﹐可以侧面躺着礼拜。”《布哈里圣训集》

  三﹑ 大学者们解释说﹕真主使人容易﹐不会使人做无能为力的事。 如果侧面躺着面向克尔白礼拜也有困难﹐仰面躺着礼拜也是可以的﹐只要心诚﹐真主接受你的拜功。 在身体行动受到约束时﹐面对的方向无法调整﹐心有意朝向克尔白﹐礼拜都是合法的。

  四﹑如果只能仰面躺着礼拜﹐选择最佳的方式﹐是把双脚朝向克尔白﹐这样他可以把头垫高一些﹐便是正确的朝向﹐礼拜即可。

  五﹑正常的礼拜中有鞠躬和叩头﹐如果以坐式或躺式﹐鞠躬与叩头时只以身体的稍微移动﹐心随意而行﹐能完成拜功。 《古兰经》说﹕“你们当量力地敬畏真主﹐你们当听从他的教训和命令。”(64﹕16)

  六﹑大学者们说﹐根据经训的精神﹐如果坐着或躺着礼拜的病人﹐头无法抬起﹐可以以眨眼的方式﹐或手指的动弹﹐表示心意中向真主鞠躬和叩头的仪式。

  七﹑身体不适或动弹不得﹐眨眼或移动手指都难以做到。 只要头脑清醒﹐在病床上用心礼拜﹐在拜中每一个动作都口诵“真主至大”﹐便能完成拜功。 如果口不能诵﹐心中默诵真主至大﹐也能完成拜功。 先知穆圣说﹕“如果因病或在旅途中﹐真主照样记录他的善功﹐如同健康时或居家时一样。”《艾哈迈德圣训集》《布哈里圣训集》 另有根据是﹐先知穆圣说﹕“一切事务﹐只以意念为转移﹔每个人﹐有什么目的﹐便有什么收获。”《从穆罕默德看伊斯兰教》(陈克礼 着)

  八﹑对于正常人﹐一日五个时候的礼拜是天命﹐不按时礼拜的穆斯林﹐都有罪过。 如果因条件限制或情况窘迫﹐如旅行﹑重病或其它急迫的原因﹐五个正常时间的礼拜可以有条件地合并﹐称为“并礼”﹐例如晌礼和晡礼可以合并﹐昏礼与宵礼可以合并。 只有晨礼不可与其前后的拜合并。

  九﹑“短作”﹐即缩短礼拜的拜数。 《古兰经》说﹕“当你们在大地上旅行的时候﹐减短礼拜﹐对于你们是无罪的。”(4﹕101) 在旅途中的人﹐礼拜应当“短作”﹐具体的指晌礼﹑晡礼和宵礼﹐四拜主命拜应改为两拜。 教法专家们说﹐在旅行中的穆斯林﹐必须缩短礼拜﹐以体悟真主的恩典﹐拒绝接受真主恩典﹐即构成不恭顺。 在一个新到的地方﹐居住不超过十五天﹐就被认为是旅途中的暂时居住﹐可以享有这个特权。

  十﹑拜前净身的变通﹐即“代净”﹐亦称“台尔蒙”。 对于旅行或用水不方便的时候﹐例如旅行中无水﹐或因患病不能用水﹐如防止伤口感染﹐可以用干净的砂﹑石﹑砖块在做小净的部位摩擦﹐完成进入拜功前的净身要求。

  《古兰经》说﹕“如果你们害病或旅行﹐或从厕所出来﹐或与妇女交接﹐而得不到水﹐你们就当趋向清洁的地面﹐而用一部分土摩脸和手。 真主不欲使你们烦难﹐但他欲使你们清洁﹐并完成他所赐你们的恩典﹐以便你们感谢。”(5﹕6)


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