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伊斯兰教功课中的哲理——拜功

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 伊斯兰之光 作者:伊斯兰之光
热度592票  浏览2391次 【共0条评论】【我要评论 时间:2008年8月20日 21:49
  礼拜的动作显然就是体育锻炼,是全身的运动,是有规律节奏的运动。如果我们观察一下礼拜时人们一起鞠躬、叩头、起立,一定会认为他们是在做体操,像青年们在体育场做的体操一样。

  礼拜时要行列整齐、不留空位,这无疑就是在要求人们遵守制度,做事要井然有序。伊斯兰教统一了穆斯林的朝拜方向——朝麦加礼拜。他们站立着重复着同样的语言,倾吐着同样的心声。基督教的一位研究者对穆斯林做礼拜的情况做了美好的描述。“假如你在礼拜时从空中鸟瞰伊斯兰世界,会看到朝拜的人层层绕着一个中心——‘克尔白’——遍布在广袤无垠的大地上。”

  无论穷人还是富翁,也无论是青年还是老翁都在清真寺里相聚,向真主叩头、鞠躬,这是对人平等的肯定,是伊斯兰平等的观点的具体表现。

  在集体礼拜和聚礼时,人们从四面八方来到清真寺,像一家人一样相聚在在一起。人们在清真寺增加了彼此之间的了解,如果有谁没有来的原因,如果得知他病了,旧会去探望他,如果有困难需要帮忙,人们便会帮助他。相聚还给传播信息,寻求合作提供了机会。

  聚礼日的演讲者把本地和外地的重要新闻作为素材。来劝化人们,止恶扬善,阐扬正道。礼拜有极高的精神价值。礼拜以神圣的赞语“真主至大”开始。这句赞语是在向高傲和目空一切的人高呼:真主比他们更伟大,他们的力量微不足道,他们的伟大只不过是虚幻而已。以“真主至大”赞语,穆斯林开始了走向真主的旅程——精神旅程。这一旅程没有食品、饮料,有的只是诵读与祈祷。在礼拜中穆斯林使自己摆脱了尘世的干扰,来与真主相会。他的心只归向真主,只与真主交谈。他向真主呼唤,向真主倾吐肺腑之言,诵读他的恩惠,求他饶恕罪过,求他指引正道,并在正道上获得成功。

  穆斯林鞠躬、叩头时向真主密语:我们只归顺你,只拜倒在你的尊严与伟大面前。

  礼拜以赞颂词结束。礼拜者在赞颂词中纪念真主,反复赞美他的伟大与尊严;并要纪念带来使命,引导人们走向和平的尊贵的使者,要纪念穆斯林兄弟,为他们祈求幸福和康乐。

  五番礼拜,每番通常都不超过五分钟,但许多人要延长礼拜的时间.

  原因很明显,有的人在礼拜时感觉不到接近真主的甜美和与真主倾吐肺腑的乐趣。因为他们在礼拜时并没有接近真主,与真主交谈,谈的并不是肺腑之言。他们的礼拜只不过是些机械的动作,他们的舌倾吐的是大脑没有领悟的语言。他们的思想远离真主。人在拜中,心却在安排着拜后的事情,安排的或许是迷误和邪恶。

  他们就好象瞎子在欣赏艺术杰作,好象聋子在听音乐晚会,他们不可能享受到其中的乐趣,其中的艺术美难以浸入他们的心房。

  指你的养主起誓,对我说:有谁讨厌与他的创造和化育者相会?谁会讨厌向养主倾吐感谢、纪念、祈祷之言呢?

  新近皈依伊斯兰教的法国科学家路基·喜鲁迪先生以美好的语言称赞礼拜,下面摘录部分:

  “拜功是按照星球的运行轨道布置的。(部分在太阳升起来之前,部分在中午……)把人投入了宇宙规律的怀抱之中。”

  “礼拜的动作把所有存在物的一切最基本的动姿集于人身。礼拜的站立如山岳、植物和树木;鞠躬、叩头、起立好似星辰的东升、升高、西落,象椰枣林和生物向生命之母——大地点头致意。”

  “拜功把天下穆斯林连成一体。朝拜的方向着一个中心——麦加——形成围绕地球的环行带。这象征着穆斯林之间的高度统一。”

  “礼拜时间按地球经度的不同而不同,使每一时刻都有人在不间断的朝拜洪流中高低起伏。”

  与真主相会的时刻谁都希望延长。如果你讨厌礼拜,应寻找使你讨厌的原因。原因往往在于物欲。你与物欲形影不离,受物欲的诱使,使你难以达到崇高的精神境地。请自问,每天你在饮食、游玩中花费的时间,物欲缠身的时间与礼拜的时间相比较,礼拜所占用的确是微不足道的。

  伊斯兰教有明确的衡量标准,以得知礼拜虔诚的的程度。真主说;“你当谨守拜功,拜功确能杜绝丑事和罪恶。”(29:45)这就是说,再真主面前人的真正位置是清洁自身,远离丑行。当你看到某人做礼拜,礼完拜后又去干那罪恶的勾当时,就知道他的礼拜只是机械的动作,他的祈祷是没有意义的。


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