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请学习《古兰》和《圣训》(037)

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 《古兰》和《圣训》 作者:伊光转发
热度1261票  浏览15640次 【共0条评论】【我要评论 时间:2015年2月20日 11:02

【编者按语】《古兰》和《圣训》是伊斯兰的根本纲领,总括伊斯兰和穆斯林的方方面面,是穆斯林的最好指南。只要大家诚意遵行《古兰》与《圣训》,穆斯林之间的纠葛就会理清,穆斯林遭遇的难处就会减少。有些遗憾,我们往往忽略经训,这是一些问题得不到解决的主要原因。本站将不定期刊发一些经训,希望朋友们学习,更希望朋友们自发地学习经训原著,以此丰富和增强我们的信仰——祈求真主相助。 

(注:《古兰》译文选自马坚译本,《圣训》选自“每日圣训-Daily Hadith”。)


 



第三章 仪姆兰的家属(阿黎仪姆兰) 

这章是麦地那的,全章共计二零零章

本次转发1-50节 

  

奉至仁至慈的真主之名 

1.艾列弗,俩目,米目。 

2.真主,除他外,绝无应受崇拜的;他是永生不灭的,是维护万物的。 

3.他降示你这部包含真理的经典,以证实以前的一切天经;他曾降示《讨拉特》和《引支勒》 

4.于此经之前,以作世人的向导;又降示证据。不信真主的迹象的人,必定要受严厉的刑罚。真主是万的,是惩恶的。 

5.真主确是天地间任何物所不能瞒的。 

6.你们在子宫里的时候,他随意地以形状赋于你们。除他外,绝无应受崇拜的;他确是万能的,确是至睿的。 

7.他降示你这部经典,其中有许多明确的节文,是全经的基本;还有别的许多隐微的节文。心存邪念的人,遵从隐微的节文,企图淆惑人心,探求经义的究竟。只有真主和学问文精通的人才知道经义的究竟。他们说:“我们已确信它,明确的和隐微的,都是从我们的主那里降示的。惟有理智的人,才会觉悟。 

8.我们的主啊!在你引导我们之后,求你不要使我们的心背离正道,求你把你那里发出的恩惠,赏赐我们,你确是博施的。 

9.我们的主啊!在无疑之日,你必定集合世人。真主确是不爽约的。” 

10.不信道者所有的财产和子嗣,对真主的刑罚,不能裨益他们一丝毫。这等人是火狱的燃料。 

11.(他们的情状),犹如法老的百姓和他们以前的各民族的情状一样;他们否认真主的迹象,故真主因他们的罪恶而惩治他们。真主的刑罚是严厉的。 

12.你对不信道者说:“你们将被克服,将被集合于火狱。那卧褥真恶劣!” 

13.你们确已得到一种迹象,在交战的两军之中;一军是为主道而战的,一军是不信道的,眼见这一军有自己的两倍。真主以他自己的佑助扶助他所意欲的人。对于有眼光的人,此中确有一种鉴戒。 

14.迷惑世人的,是令人爱好的事物,如妻子,儿女,金银,宝藏,骏马,牲畜,禾稼等。这些是今世生活的享受;而真主那里,却有优美的归宿。 

15.你说:“我告诉你们比这更佳美的,好吗?敬畏者得在他们的主那里,享受下临诸河的乐园,他们得永居其中,并获得纯洁的配偶,和真主的喜悦。”真主是明察众仆的。 

16.他们说:“我们的主啊!我们确已信道了,求你赦宥我们的罪过,求你使我们得免于火狱的刑罚。” 

17.他们是坚忍的,是诚实的,是顺从的,是好施的,是在黎明时求饶的。 

18.真主秉公作证:除他外,绝无应受崇拜的;众天神和一般学者,也这样作证:除他外,绝无应受崇拜的,他是万能的,是至睿的。 

19.真主所喜悦的宗教,确是伊斯兰教。曾受天经的人,除在知识降临他们之后,由于互相嫉妒外,对于伊斯兰教也没有异议。谁不信真主的迹象,<真主不久就要惩治谁>,因为真主确是清算神速的。 

20.如果他们与你争论,你就说:“我已全体归顺真主;顺从我的人,也归顺真主。”你对曾受天经的人和不识字的人说:“你们已经归顺了吗?”如果他们归顺,那末,他们已遵循正道。如果他们背弃,那末,你只负通知的责任。真主是明察众仆的。 

21.对于不信真主的迹象,而且枉杀众先知,枉杀以正义命人者的人,你应当以痛苦的刑罚向他们报喜。 

22.这等人的善功,在今世和后世,完全无效,他们绝没有援助者. 

23.难道你没有看见曾受一部分天经的人吗?别人召他们去依据真主的经典而判决争执时,他们中有一部分人不愿接受他的判决,他们是常常反对真理的。 

24.这是因为他们说:“火绝不接触我们,除非若干有数的日子。”他们所捏造的,在他们的宗教方面,已欺骗了他们。 

25.在毫无可疑的一日,我将集合他们,那时人人都得享受自己行为的完全的报酬,毫无亏枉。在那日,他们怎样呢? 

26.你说:“真主啊!国权的主啊!你要把国权赏赐谁,就赏赐谁;你要把国权从谁手中夺去,就从谁手中夺去;你要使谁尊贵,就使谁尊贵;你要使谁卑贱,就使谁卑贱;福利只由你掌握;你对于万事,确是全能的。 

27.你使夜入昼,使昼入夜;你从无生物中取出生物,从生物中取出无生物;你无量地供给你所意欲的人。” 

28.信道的人,不可舍同教而以外教为盟友;谁犯此禁令,谁不得真主的保佑,除非你们对他们有所畏惧(而假意应酬)。真主使你们防备他自己,真主是最后的归宿。 

29.你说:“你们的心事,无论加以隐讳,或加以表白,真主都是知道的。他知道天地万物。真主对于万事是全能的。” 

30.在那日,人人都要发现自己所作善恶的记录陈列在自己面前。人人都要希望在自己和那日之间,有很远的距离。真主使你们防备他自己,真主是仁爱众仆的。 

31.你说:“如果你们喜爱真主,就当顺从我;(你们顺从我),真主就喜爱你们,就赦宥你们的罪过。真主是至赦的,是至慈的。” 

32.你说:“你们当服从真主和使者。”如果你们违背正道,那么,真主确是不喜爱不信道的人的。 

33.真主确已拣选阿丹、努哈、易卜拉欣的后裔,和仪姆兰的后裔,而使他们超越世人。 

34.那些后裔,是一贯的血通。真主是全聪的,是全知的。 

35.当时仪姆兰的女人说:“我的主啊!我誓愿以我腹里所怀的,奉献你,求你接受我的奉献。你确是全聪的,确是全知的。” 

36.当她生了一个女孩的时候,她说:“我确已生了一个女孩。”真主是知道她所生的孩子的。男孩不象女孩一样。”我确已把她叫做麦尔彦,求你保佑她和她的后裔,免受被弃绝的恶魔的搔扰。” 

37.她的主接受了她,并使她健全的成长,且使宰凯里雅抚育她。宰凯里雅每次进内殿去看她,都发现她面前有给养,他说:“麦尔彦啊!你怎么会有这个呢?她说:“这是从我的主那里降下的。”真主必定无量地供给他的意欲的人。 

38.在那里,宰凯里雅就祈祷他的主说:“我的主啊!求你从你那里赏赐我一个善良的子嗣。你确是听取祈祷的。” 

39.正当宰凯里雅站在内殿祈祷的时候,天神喊叫他说:“真主以叶哈雅向你报喜,他要证实从真主发出的一句话,要长成尊贵的、克己的人,要变成一个善良的先知。” 

40.他说:“我的主啊!我确已老迈了,我的妻子是不会生育的,我怎么会有儿子呢?”天神说:“真主如此为所欲为。” 

41.宰凯里雅说:“我的主啊!求你为我预定一种迹象。”天神说:“你的迹象是你三日不说话,只做手势。你当多多的记念你的主,你当朝夕赞他超绝。” 

42.当时,天神说:“麦尔彦啊!真主确已拣选你,使你纯洁,使你超越全世界的妇女。 

43.麦尔彦啊!你当顺服你的主,你当叩头,你当与鞠躬的人一同鞠躬。” 

44.这是关于幽玄的消息,我把它启示你;当他们用拈阄法决定谁抚养麦尔彦的时候,你没有在场,他们争论的时候,你也没有在场。 

45.当时,天神说:“麦尔彦啊!真主的确把从他发出的一句话向你报喜。他的名子是麦尔彦之子麦西哈.尔撒,在今世和后世都是有面子的,是真主所亲近的。 

46.他在摇篮里在壮年时都要对人说话,他将来是一个善人。” 

47.她说:“我的主啊!任何人都没有和我接触过,我怎么会有儿子呢?”天神说:“真主要如此创造他的意欲的人。当他判决一件事情的时候,他只对那件事情说声'有',它就有了。” 

48.他要教他书法和智慧,《讨拉特》和《引支勒》, 

49.他要使他去教化以色列的后裔。(尔撒说):我确已把你们的主所降示一种迹象,带来给你们了。我必定为你们用泥做一个象鸟样的东西,我吹口气在里面,它就奉真主的命令而飞动。我奉真主的命令,能医治天然盲、大麻疯,又能使死者复活,又能把你们所吃的和你们储藏在家里的食物告诉你们。对于你们,此中确有一种迹象,如果你们是信道的人。

50.(我奉命来)证实在我之前降示的《讨拉特》,并为你们解除一部分禁令。我已昭示你们从真主发出的一种迹象,故你们应当敬畏真主,应当服从我。


圣 训:及时雨


艾卜·穆萨传述: 使者ﷺ说:

“安拉派遣我传播的正道和知识犹如及时雨普降大地。

其中有肥沃的土地,它接受雨水,长出草木,成为牧场;

也有贫脊的洼地,积集雨水,安拉借此供人们利用,人们从中饮用,也灌溉庄稼;

也有不毛之地,虽有雨水降下,但它既不汇集雨水,也不生长植物。” 


【布哈里&穆斯林】


 

 


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