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伊斯兰教法的核心精神是彰显礼节与美德

热度10176票  浏览3836次 【共0条评论】【我要评论 时间:2014年3月24日 15:05

 

伊斯兰教法的核心精神,正是其规范了人对真主、对自身、对他人所应当具备的人文礼节。而当代的穆斯林大多缺失的正是这种礼节。于是,宗教的功修在这些人身上,仅是法定的宗教功课,缺失了其中蕴含的价值和美德。而对于这些美德,穆圣先知曾经说:“我之所以被派遣,仅仅为了使各种美德臻于完善。”(由拜伊哈格传述),也因此,穆圣先知被真主描述为“你确是具备一种伟大的品德。”(68:5)

穆圣先知曾经通过以下四段圣训,为我们地阐明了伊斯兰美德的真谛。

第一段圣训说:“一很好地信仰伊斯兰之人,他不会关注那些与他无关的无聊事务。”(《穆宛塔》——伊玛目马立克传述)

第二段圣训说:“你不要生气,不要愤怒,那么你就会获得乐园的回赐。”(《圣训字典》——塔布拉尼传述)

第三段圣训说:“你们中,只有爱他的兄弟犹如爱他自己的信士,他的信仰才是完美的。”(由伊玛目布哈里传述)

第四段圣训说:“凡是信仰真主,信仰末日之人,那就让他说善言,或者保持沉默。”(由伊玛目布哈里传述)

对此,马立克教法学派的伊玛目,艾布·载德·凯鲁万尼说:上述四段圣训,正是伊斯兰礼节和美德的根本与源泉。

上述的四段圣训是伊斯兰善行与礼节的基础。假若穆斯林真正遵循了这四段圣训的教诲,那他必定无愧于真穆斯林的称号。

我们看到,在这四段圣训中,穆圣先知将伊斯兰的礼节同信仰联系在一起。正是这种伊斯兰的信仰,在我们的日常生活中,在我们的行为准则中,规范着我们的一言一行;正是这种伊斯兰的信仰,在我们的内心深处,将我们的行为和内心完全交付于真主——众世界的养主。

让对扪心自问一下吧!我们是否已经抛弃了嬉戏和无聊的话语;是否不再浪费宝贵的时光;是否远离了每一个错误的行为。穆圣先知将这些行为同是否完美地遵循伊斯兰的道路相联系,并且还视其为是否遵循了伊斯兰的美德与礼节的根本所在。因为,一个遵循伊斯兰礼节和品行之人,他确是仰赖真主之人。在他的心中,充满着对真主的喜悦和意足。“真主喜悦他们,他们也喜悦他;这是畏惧真主者所有的。”(98:8)

这才是高尚的美德,是我们生活中很难见到的美德。而不安本分,僭越他人权利,无知无畏且沾沾自喜,高谈阔论者,他们的言行将在后世被一一清算。穆圣先知说:“凡人之所言,除非是为劝善诫恶,或者纪念真主得享回赐外,否则都将被一一清算。”(由伊玛目提尔密济传述)

假若你的言辞正如这段圣训所言,那你确已经出离于伊斯兰所倡导的美德,而遭致世人的指责。

而在穆圣的第二段圣训中,穆圣先知则将乐园的回赐同一个人是否生气,是否愤怒联系了起来。生气和愤怒令人思路不清,精神狂乱,无法做出正确的安排和适宜的决策;生气和愤怒让人生活烦躁,让人不知感谢主恩。

而真主确是值得我们感赞的主宰。他通过穆圣先知,以及众先知之口教诲我们说:“忍耐是美好的,我只求助于真主。”(12:18)这种忍耐而宁静的心态,必定让你在适当的时机做出适宜的判断和决策;让你在关键时刻,做出合乎情理的正当行为。

因此说,伊斯兰的礼节和美德是与人心,与人性息息相关的;是与是否遵循了清高真主的教诲和诫命息息相关的;是与芸芸众生所追求的福泽息息相关的。而一个人,只有他抵达顺从真主的安排,以真主为满足之境时,他才会时刻仰赖真主,顺从真主的裁断和前定,并将一切交付于真主。而当一个人生气并愤怒之际,他确已忘记了他的养主,因为此刻的他,眼中所看到的只是自己和他的自性,他早将真主的明命和诫令置诸脑后。

“不要生气和愤怒”并不是说你的心中没有气,没有愤,而是说,要控制住愤怒对你的影响。因此,穆圣才说:大力士不是凭借自身强健的体能摔倒别人的人,而是“在生气时控制自己愤怒情绪之人”(由伊玛目布哈里传述)。

既然世间所发生的一切,都不过是真主意志的体现,那我们还愤怒什么呢?!我们所气愤的,不过都是来自于真主的前定。

第三段圣训则敦促我们,将自身的福泽惠及他人。当我们缺失对他人的关爱和慈爱之际,我们在内心中早已筑起了一道自私自利的堤坝。我们看到的只是自己,而看不到他人;我们关心的仅是自己的利益,而对他人的愁苦熟视无睹。这也是伊斯兰“稳麦”,这个正处于四分五裂的民族的巨灾大难。对此,穆圣说:“你们当善待你们的穆民兄弟。”(穆斯乃德艾哈迈德)

在这段圣训中,穆圣也敦促我们,要像我们为真主礼拜一样,整齐划一地排班成列,内心统一,关爱和疼慈他人。

而在第四段圣训中,穆圣先知则教导我们,要我们多行善举,完善美德,并将善行和善举视为穆民应当具备的基本礼节。让口舌、言辞和行为,远离谎言、背谈、流言蜚语和惑众谣言。时刻谨记说善言,做善举;时刻谨记说真话,远谎言;时刻谨记只为劝善诫恶而言;只为力行义举而行。真主说:“(信道的人们啊!)你们应当力行善功,以便你们成功。”(22:77)

穆斯林兄弟姐妹们啊!回归伊斯兰的美德和品行吧!伊斯兰确是处处令人甘甜,而又魅力无穷的信仰。她命人清洁,令人力行善举,追求美善;禁止恶言,戒除恶行;讲究礼节与人伦廉耻。

上述的四段圣训正是穆圣先知对我们的教诲,它照亮了我们趋向真主的道路,照亮了我们通向真理;通向今生吉庆的道路。让这四段圣训的精神,来规范和指导我们在今世的言行和礼节吧!

(侯赛因译自阿里·戈玛个人网站)

 


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