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阿布扎比召开促进和平国际论坛 应对极端意识形态和恐怖主义思潮

热度861票  浏览1690次 【共0条评论】【我要评论 时间:2014年3月12日 15:25

2014年3月9日星期天,来自全球各地的250多名伊斯兰思想家,出席了在阿联酋阿布扎比市举办的,以“促进穆斯林社会和平”为主题的国际论坛。

此次国际论坛是在全球范围内,首次整合世界各地的穆斯林思想家和学者汇聚一堂,旨在构建伊斯兰世界智识的联合统一阵线,共同应对违背人类价值观,违背宽容的伊斯兰原则的极端意识形态,反击近几十年来,困扰伊斯兰世界宗派主义和暴力主义的嚣张气焰。

论坛首先由阿联酋外长,阿卜杜拉·扎耶德致开幕词,随后由艾资哈尔大长老,艾哈迈德·泰伊博发言。之后,由此次论坛的倡议者,阿卜杜勒·拜伊长老,阿卜杜勒·拜伊长老作主旨发言。

在两天的论坛活动中,与会的伊斯兰长老和学者们商讨了全球穆斯林所面临的各种问题,及其解决方案。如关于异端,以及对伊斯兰的误解这些问题,让穆斯林大众的形象受到严重歪曲,并造成了伊斯兰社会内部的分裂。这些问题已经对伊斯兰社会自身的存在构成了严峻的威胁。

伊本·拜伊长老说:“应对这股撕裂伊斯兰世界势力的唯一方式,便是确诊导入迷误的根源所在,认识到这股对伊斯兰的误解和异端做法,为极端意识形态;为宗派仇恨;为毁灭性的暴力冲突提供了丰沛的养分和滋生的环境。”

针对此次召开的国际论坛,伊本·拜伊长老形容说:“这是朝着消除极端意识形态所迈出的重要一步,这一步的迈出,同推出对伊斯兰的正确解读,二者相辅相成,互为补充。从而回归到正如在古兰经和圣训中所阐明的那样,将伊斯兰解读为一个理性的宗教、仁慈的宗教、宽容的宗教和一个忍耐的宗教。”

伊本·拜伊长老在发言中指出:偏离伊斯兰的正道,表现在四个向度的偏离。正是这些对伊斯兰正道的偏离助长了极端思潮在伊斯兰世界的肆虐和流布。此次国际论坛将深入探讨这些偏离正道的思潮。

第一是对伊斯兰“吉哈德”含义的错误理解。在有着政治目的和计划的极端者手中,“吉哈德”已然成为他们煽惑普通穆斯林大众仇恨情绪和暴力倾向,鼓动自杀性爆炸和恐怖主义的说辞和理由。

第二项偏离伊斯兰正道,则表现在极端思潮标新立异地妄断他人为悖信者,他们的这一思潮让穆斯林妄断另外一个穆斯林为不信道者,妄断他人为悖信者,从而为他们妄杀他人找到最容易的说辞和借口。

第三项对伊斯兰正道的偏离是:对劝善诫恶定义的歪曲理解和错误解读,并以劝善诫恶为理由,找到干涉和介入他人事务的藉口,将自身个人的行为和意识形态强加于他人,并将自身视为执法者和司法者,采取暴力和非人道的方式加以执行。

至于对伊斯兰正道第四个向度的偏离,则表现在一些个人或某些团体,本身并不具备教法判律和教法判令方面的学识与资质,但是却妄自菲薄地乱出“法特瓦”(教法判令)。这些人,他们缺乏伊斯兰法学的相关学识和资质,但是确妄自菲薄地将个人或某团体的宗教意见以宗教判令的方式加以发布。

在找出极端思潮在这四个方面偏离伊斯兰正道之后,我们要通过有的放矢,有理有据地依照伊斯兰教法所认同的正确主张和意见,对这些极端思潮加以驳斥和批判,加以清算和阐明,正本清源,拨乱反正。伊斯兰世界的真正学者们和思想家们,他们务必努力构建智识上的基础,以符合人道主义的基本原则,来对穆斯林社会加以改良。而这些基本原则正是我们伊斯兰信仰的核心内涵和和行为准则。

随后,艾资哈尔长老,艾哈迈德·泰伊博长老发言强调指出:现在,到了该是建设一个有效的国际机构,摒弃战争,远离战争,寻找解决各种国际争端途径的时候了。在这些国际争端中,首当其冲的便阿拉伯地区令人蒙羞,令人齿寒的动荡与冲突。

艾大长老强调说:当下的世界迫切需要重新认识建立在公正基础上的世界和平的理念;需要将这一公正的和平理念在人类生活中付诸实践。但是遗憾的是,美国在联大安理会上惯常以“一票否决权”偏袒巴以冲突中的以色列一方,成为导致和滋生国际恐怖主义的最主要的根源。他说:“对于我们东方人所遭遇的各种灾难,尽管我通常不愿以“阴谋论”加以解读;不愿将我们的国家安全、经济状况、卫生和教育中所遭遇的诸多问题解读为西方是罪魁祸首,但是在东方所上映的一幕幕令人齿寒的事件则显示,东方国家的社会混乱和无序的背后,有着许多强劲而隐蔽的黑手在操纵和搅合。”

艾大长老强调指出:在联合国安理会工作的人,他们都非常明确指出,这一机构的基本宗旨,是为了维护国与国之间和平;捍卫各成员国之间的平等原则;禁止在国际关系中使用武力和威胁的手段来处理国际争端。但是,他们从未认真将他们制定的国际准则付诸实践。

事实上,在太多的侵略与暴政面前,联合国常常是无能为力的。

针对伊斯兰对和平的认识,艾资哈尔长老指出:伊斯兰的和平观,不仅针对人类而言,而是囊括了所有的动物、植物和物体。伊斯兰的和平观,源自伊斯兰将全人类都视为在权利与义务上都相互平等的基本原则上。而在人类所享有的权利中,首先便是“差异”的权利。真主将人类创造为互有差异的个体。真主说:“假若你的主意欲,他必定使众人变为一个民族。他们将继续分歧。”(11::118)因此,伊斯兰视人与人之间的关系是一种相互认识,相互了解,相互为正义与善行而协作的关系,而和平则是构建这一相互认知关系必须具备的首要条件。

在艾资哈尔长老的发言基础上,国际论坛还讨论伊斯兰社会中对不同意见的包容和思想多元化问题,并强调指出,对这些问题的讨论都将围绕着“不同意见的分歧与对话交流的文化”框架下举行。

参加此次论坛还有巴基斯坦大穆夫提,穆罕默德·塔基·奥斯曼博士,埃及大穆夫提,绍基·阿拉曼博士,摩洛哥凯鲁万大学校长,穆罕默德·鲁凯博士,来自波斯尼亚的穆斯塔法·塔斯里齐,穆罕默迪亚教团学者联盟秘书长,艾哈迈德·阿巴迪,以及来自黎巴嫩的哈尼·法赫米长老。

此次“促进穆斯林社会和平”国际论坛汇集了来自世界各地的顶级伊斯兰学者和思想家,在伊斯兰世界的层面上构建了伊斯兰智识的统一阵线,以应对违背人类价值观的极端主义和违背宽容伊斯兰教义教法的极端思潮。

(侯赛因编译自alkhaleej网)

 


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