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信仰的动力让人生之路变得更完美

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 马文敬 作者:马文敬
热度1790票  浏览2625次 【共0条评论】【我要评论 时间:2013年12月13日 17:50

奉普慈特慈的真主之名

尊敬的穆斯林教胞们:赛俩目!

《古兰经》云: “故你当教诲众人,如果教诲有裨于他们的话。”(87:9)又云:  “你当教诲,你只是教侮(他们的)。”(88:21)

自然界的一切生物,从出生到死亡,总会有一个有形或无形的目标追求引导着生命前行。刚出生的婴儿,也包括所有哺乳动物刚生产出来的幼仔,在没有任何外因的指引下,就会主动寻找自己母亲的乳头吸吮,以乳汁来维持其生命的存在,这是在还没能睁开眼睛的情况下,去寻找目标的潜意识,这是与生俱来的本能,也可以说是来到这个世界上的第一个目标追求。随着时间的推移,生命的成长,所追求的目标也在改变、在发展、在增加,而“民以食为天”的本能需要是伴随所有物种一生的追求,直到死亡的那一刻,这一点则无法改变,也不能改变,因为他是生命的必要条件,但可以改变的是所追求的目标的质量,而这种改变则是人类进步发展的动力。

人类作为高智商的“万物之灵”,随着年龄的增长、知识的增加、经验的增多,所追求的目标也在逐渐的改变,这种追求目标的愿望越强烈,也就越能督促要其为所追求的目标而努力奋斗,甚至不惜任何代价,乃至于用自己的生命来换取,这种所追求目标的最高境界其实就是人生的信仰。

首先,无论你承认与否,人的一生都是被信念所充斥着,哪怕仅仅是为了一粒米,一碗饭

作为一个人,无论他是哪个民族的、哪种肤色、哪个国度的;也无论他是普通人、文化人、还是领导干部;更不论他是有信仰的和所谓“无信仰”的人,都有自己追求的目标,都有人生的信念,都有奋斗的理想,都有真正的信仰。每个人都必然有一种信念在支配着自己,使自己走完人生之路。人生的目标、追求和所奋斗、拼搏的,其实就是人生的信仰。

有的人要讲“我什么都不信,我只信:人活着就得干活挣钱,穿衣吃饭。信什么你不劳动,也不会白给你钱花,天上没有掉馅饼的事情”。这话讲得实在,有道理,就是“一份耕耘一份收获”的道理,这是无论哪种宗教和主义都在提倡的,也是“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”的社会主义荣辱观所倡导的。其实讲这句话的人是有信仰的,因为他“相信”穿衣吃饭是生活的必须,他不否认,反而为之努力,只不过,这种信仰是物质的,层次较低,但它也是信仰,否则,他会坐而等之,尽管层次不高,但他维系了社会的起码运作。

也有的人讲“信这个教也好,信那个教也罢,信什么都不如心好,”甚至有的人还讲“礼拜不礼拜,只要心不坏”。这样的话讲得多好,多精辟,多有水准啊!只有心地善良的人,才愿意行善积德,这是属道德和公德方面的事,再往深层次说是信仰虔诚与否的问题。是信仰深度与高度的问题,是信仰的条件和要素,其实说话者是有信仰的人,他的信仰程度也是比较宽泛的,是一种普世的生活观念即善为先。

其次,人人都是有信仰的,只是信仰的程度不同而已

人人都是有信仰的,只是对信仰的认知程度不同而已,所截取的方式、方法不同而已,所理解的角度和测重点不同而已。植物的目标是极力吸收水分和养份,使自己更强壮地成长,开花结果,繁殖发展;动物的目标是猎取食物,不被其它凶猛的动物捕杀掉,在一切可能的情况下,统领群体,繁衍后代。甚至有的“高智商”的动物,可以通过人工训练,增强目标的认知度,以此来博得训练师的高兴,可以获得想要的食物。但是人就不同了,人们可理解“吃饭是为了活着”,但人们也会思考“活着是不是仅仅是为了吃饭”,正是这种思考的结果让人们觉得人类除了“吃饭是为了活着”,但“活着却不仅仅是为了吃饭”,如果仅仅是为了“三个饱一个倒”而活着,那是庸俗的思想,与动植物没有本质的差异。

可能有的人说,我什么都不信,我没有任何信仰?其实这只是对自己所信仰的东西不了解而已。人世间根本就不存在没有任何信仰的人,如果硬要说有“没有信仰的人”,那么,也只能有两种人什么信仰也没有,植物人和死人。植物人虽然活着犹如死了,死人没有生命就谈不上有没有信仰了。人的信仰是在本能里就存在的,无论你承认与否,他就在那里,可能是因为人的注意力、能力的所限,一些人并没有真正认识自己的信仰究竟是什么而已。

俄国小说《罗亭》,其中描写一个年轻人,什么都不信。有人问他:“你什么都不信的原则,在任何情况下都不变吗?”“当然在任何情况下都不变”,他回答说。于是,人们得出一个结论,“你是什么都不信的信仰”。因为你既然在任何情况下都不改变这条原则,那就是什么都不信的信仰。也是就说你信也不信他都是一种信仰,一种是信的信仰,一种是不信的信仰。

第三,人类要有一种信仰的支撑,生命才会变得更加有意义

既然我们人类自称为“万物之灵”,那么,这个灵魂是什么呢?灵魂就是智慧;我们人类自称为“高级动物”,那么,高级在什么地方?高级就在有信仰能力。万物指所有生物,有生命之物都就有最基本的追求目标,吃饱、生存,我们这些“万物之灵”的“高级动物”就是要比其他生物的追求目标高级得多、大得多、远得多。否则,不就与动植物一样了吗?因此,我们人类必须要有一种信仰,可以说信仰是人类与其他生物相区别的重要标志,这也就是“活着不是为了吃饭”的简单道理。

我们既然懂得了“活着不是为了吃饭”的道理,那么,我们活着就有意义和价值。我们是为了信念而活着,我们是为了信仰而延续自己的生命。只有为了信念而活着的人才有意义,只有为了信仰而奋斗的人才有价值,只有信仰的人才会有责任感和使命感,那么,我们的责任感和使命感是什么呢?

信仰的目的,并不是让人类机械似的去做事,而是让人类通过信仰来升华理性,使人们知道做善事的意义,是在追求真主喜悦和回报的前提下,心甘情愿地做善事,是在认识到犯罪的恶果和被严惩程度的前提下,自觉地远离罪恶,洁身自好。

最后,信仰将伴随着人类生存的始终

《古兰经》云: “他以你们为大地的代治者。”(6:165)经文明确的告诉我们,人类是真主的代治者,包括我们穆斯林在内的所有人都是代替真主来管理我们赖以生存的这个世界,把这个地球村管理成为一个和谐有序的有机整体,这是真主交给我们人类的不可推卸的职责和义务。我们的责任就是代替宇宙万物的创造者、伟大的造物主安拉,来治理这个世界,建设这个世界,让这个美丽而又富饶的蓝色星球,能够为我们人类提供更多的、更好的生存条件。

如果人,他承认:“万物谁主,唯有安拉;穆罕默德是安拉的使者。”,那么,他就信仰了伊斯兰教,成为了穆斯林;如果他承认金钱万能,“有钱能使鬼推磨”,那么,他就信仰了拜金主义,成为了金钱的“奴隶”;如果他承认什么歪理邪说,那么,他信仰了邪教,成为了邪教徒。正确的信仰会让你的一生变得“重于泰山”,否则就是“轻于鸿毛”。所以,选对一种信仰对一个人的一生至关重要,他会让你的生活变得丰富多彩,也会让你的人生充满意义,不白走一遭。

朵斯提们,《古兰经》云:“人应想一想,他自己是什么造成的?”(86:5)是啊!我们真得应该好好想一想,自己是怎么来的?将来到哪里去?现在又将怎么做?那么,我们的信仰应该是什么呢?《古兰经》云:  “真主所喜悦的宗教,确是伊斯兰教。”(3:19)我们的信仰应该是:信仰那创造万物,并且供给万物的造物主安拉,他是宇宙中唯一受崇拜的主宰。安拉乎·艾克拜嘞!真主是最伟大的!让我们去《古兰经》那里,寻找这一切的答案吧!

阿敏!


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