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伊斯兰是回族的立族之本

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 《开拓》 作者:马一宁
热度1416票  浏览6039次 【共0条评论】【我要评论 时间:2013年10月24日 17:36

 

时下,一种将回族与伊斯兰分开的论调在一些场合和网络上弥漫开来。无论是以学者居多的持回族是一回事、伊斯兰是另一回事观点的民族主义者;还是以宗教人士居多的斥不礼拜不封斋的回族与汉族一样的宗教主义者,都试图将伊斯兰与回族分开。

众所周知,回族就是将一个信仰伊斯兰教的群体以民族的名称命名的。在元代叫色目人,明清叫回回,民国叫回教,现在叫回族,其实都是一回事,都是这些人。

熟悉历史的人都知道,无论是元代受不谙政事的蒙古族皇帝任命管理国家,还是明代“十回保大明”,抑或是清代高举义旗反抗满清腐朽暴政,这个群体的历史就是一个悲壮史。   

新中国成立后,在马坚、白寿彝等有识之士的努力和奔走下,1956年国家给这个群体以回族相称,将他们列为一个民族。其实,这只是一次名称的变更,并无本质上的改变,而且,国外特别是伊斯兰国家都将回族称之为穆斯林。   

为什么在现在这样一个好时代里,有些人却要提出族教分离呢?就其原因,不外乎两点:一是随着时代的发展、生活的丰富,有些人不愿受到束缚,因为伊斯兰是命人行好、止人作恶的宗教,对社会及生活有严谨的道德和行为规范;二是以美国为首的西方国家以“反恐”    名义,丑化打击伊斯兰,使得很多人误解了伊斯兰,急于摆脱身上伊斯兰的标签。

毋庸置疑,回族就是以伊斯兰而立;因伊斯兰而存的群体,将回族与伊斯兰分离不利于安定团结,只会带来混乱。我们知道,在清代,教派之间的纷争给回族带来了巨大的灾难,现在,在国家和有识之士的努力下,教派纷争基本没有了,好不容易有了一个安定团结的局面,为什么要制造新的分裂呢!而且,这种分裂极不符合我们国家向世界展现大国风范的国家战略。

当然,随着社会的多元化,不信教的回族人过去有,现在有,将来还会有,但这只是现象,并不能否定回族总体上是穆斯林的根本属性。   

我们国家的法律明确规定群众有信教的自由,伊斯兰教也说宗教无强迫。因此,信不信,只是个人的事情,不要将自己的喜好妄加予别人,不要看到了一点点现象就像是发现了什么“新大陆”,更不要搞什么“不信教的回族、不忌口的回族、回族是民族、伊斯兰是宗教”这样的文字游戏,以免伤害回族大众的情感。   

我们应该看到, “学者们”夸大所谓的民族性,很容易为民族主义的产生提供口实。而宗教权威人士动不动挥起大捧,今天说这个人是“卡菲尔”,明天断那个人入火狱,这很容易为极端主义的产生提供温床。回族的生存和历史是非常复杂的,我们更应该以和善的态度、宽容的思想,尊重历史,面对现实,珍惜来之不易的安定团结的局面,积极追求两世的幸福。

 


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TAG: 回族 穆斯林 伊斯兰
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