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请学习《古兰》和《圣训》(029)

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 选自《古兰》和《圣训》 作者:伊光选载
热度1246票  浏览5383次 【共0条评论】【我要评论 时间:2013年7月13日 13:06

 

【编者按语】《古兰》和《圣训》是伊斯兰的根本纲领,总括伊斯兰和穆斯林的方方面面,是穆斯林的最好指南。只要大家诚意遵行《古兰》与《圣训》,穆斯林之间的纠葛就会理清,穆斯林遭遇的难处就会减少。有些遗憾,我们往往忽略经训,这是一些问题得不到解决的主要原因。本站将不定期刊发一些经训,希望朋友们学习,更希望朋友们自发地学习经训原著,以此丰富和增强我们的信仰——祈求真主相助。

(注:《古兰》译文选自马坚译本,《圣训》选自《布哈里圣训实录》康有玺译本。)

 

《古兰》第二章83-93节

 

83、当时,我与以色列的後裔缔约,说:“你们应当只崇拜真主,并当孝敬父母,和睦亲戚,怜恤孤儿,赈济贫民,对人说善言,谨守拜功,完纳天课。”然後,你们除少数人外,都违背约言,你们是常常爽约的。

84、当时,我与你们缔约,说:“你们不要自相残杀,不要把同族的人逐出境外。”你们已经承诺,而且证实了。

85、然後,你们自相残杀,而且把一部分同族的人逐出境外,你们同恶相济,狼狈为奸地对付他们──如果他们被俘来归,你们却替他们赎身──驱逐他们,在你们是犯法的行为。你们确信经典里的一部分律例,而不信别一部分吗?你们中作此事者,其报酬不外在今世生活中受辱,在复活日,被判受最严厉的刑罚。真主绝不忽视你们的行为。

86、这等人,是以後世换取今世生活的,故他们所受的刑罚,不被减轻,他们也不被援助。87、我确已把经典赏赐穆萨,并在他之後继续派遣许多使者,我把许多明证赏赐给麦尔彦之子尔撒,并以玄灵扶助他。难道每逢使者把你们的私心所不喜爱的东西带来给你们的时候,你们总是妄自尊大吗?一部分使者,被你们加以否认;一部分使者,被你们加以杀害。

88、他们说:“我们的心是受蒙蔽的。”不然,真主为他们不信道而弃绝他们,故他们的信仰是很少的。

89、当一部经典能证实他们所有的经典,从真主降临他们的时候,(他们不信它)。以前他们常常祈祷,希望借它来克服不信道者,然而当他们业已认识的真理降临他们的时候,他们不信它。故真主的弃绝加於不信道者。

90、他们因真主把他的恩惠降给他所意欲的仆人,故他们心怀嫉妒,因而不信真主所降示的经典;他们为此而出卖自己,他们所得的代价真恶劣。故他们应受加倍的谴怒。不信道者,将受凌辱的刑罚。

91、有人对他们说:“你们应当信真主所降示的经典。”他们就说:“我们信我们所受的启示。”他们不信此後的经典,其实,这部经典是真实的,能证实他们所有的经典。你说:“如果你们是信道的人,以前你们为甚麽杀害众先知呢?”

92、穆萨确已昭示你们许多明证,他离开你们之後,你们却认犊为神,你们是不义的。

93、当时,我与你们缔约,并将山岳树立在你们的上面,我说:“你们当坚守我所赐你们的经典,并当听从。”他们说:“我们听而不从。”他们不信道,故对犊之爱,已浸润了他们的心灵。你说:“如果你们是信士,那末,你们的信仰所命你们的真恶劣!”

 

《圣训》:斋 戒

 

艾布·胡莱勒传述:使者说:“(在封斋时),谁还没有放弃讲假话和靠假话办事的行径,则安拉不需要其不吃不喝的封斋。”

艾布·胡莱勒传述:使者说:“主说:‘仆人的所有善功都是归于他自己的,只有斋戒是归于我的,我将以此给他报酬。’斋戒是一种保护伞,如果你们谁封斋的话,一定要放弃恶意和恶行。如果有人和他吵架闹事,他应说:‘我是斋戒者。’誓以掌握穆罕默德生命的主,斋戒者口中的气味在安拉看来比麝香还香。斋戒者能得到两种快乐,一种是在他开斋的时候;一种是他觐见他的养主的时候,他将会由于斋戒而快乐。”

 

 

 


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