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艾资哈尔学者对当下埃及时局的看法

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 网络翻译 作者:侯赛因 译
热度768票  浏览2863次 【共0条评论】【我要评论 时间:2013年7月08日 17:00

【译者按语:刚上台仅一年的埃及总统穆尔西下台了。这个消息对许多人来说,甚至对穆兄会的成员来说,都倍感震惊!怎么会这样呢?!难道他不是一年前为刚刚为民众投票选出的第一位埃及民选总统?!难道这个人不是一直奉行伊斯兰的指导,亲自念诵宣礼词,自任主麻聚礼宣讲员?!难道埃及穆兄会在埃及所走的道路,居然不为埃及民众所接受?!难道,难道……

是的,太多的疑问,太多的疑惑,太多的不解让每一个关心埃及局势的人看不清埃及真正的时局。

这几年来,笔者有幸经历了埃及2011年1月25的第一场革命;见证了革命后乘势走上国家权力顶峰的穆兄会;见证了穆兄会推出的埃及复兴的“伊斯兰工程”;见证了埃及所谓“伊斯兰”党派间的倾轧和党争;见证了执政的穆兄会与埃及各反对派之间的明争暗斗和一场场的暴力冲突,直到今天穆尔西的下台。

事实求是的来说,埃及民众对“伊斯兰工程”的期望从未改变;民众也一直忍耐着为实现这个工程而遭逢种种痛苦和挫折,甚至不惜为之而流血牺牲。但是,当政治化伊斯兰的进程,打着所谓“伊斯兰”的红旗开始反伊斯兰时,我们发现,埃及穆斯林大众开始在穆兄会种种令人炫目的口号前,有了自身独立的见解和觉悟。

是的,当穆斯林大众发现仅仅是一个行政管理机构的埃及伊斯兰事务最高理事会,开始对参加该理事会举办的一个月宗教培训活动的学员,颁发宗教学硕士和博士学位,以便让他们充斥到埃及各宗教管理部门之际,埃及的纯朴的穆斯林大众不禁怀疑这个所谓的“伊斯兰复兴工程”是不是走得有些太快了点?!

当艾资哈尔学生城内在不到一个月内连续爆发两起学生食物中毒事件,而事件原因和责任人还尚未调查清楚之前,质朴的埃及穆斯林民众看到的却是穆兄会在艾资哈尔的学生组织成员封锁道路,制造影响,明确提出要求艾资哈尔长老和校长下台的政治诉求,让穆兄会和赛莱菲所认可的人选继任艾大校长和长老职位……

当有着穆兄会背景的埃及宗教基金部部长亲自操刀,在拉姆西斯广场前的“胜利”清真寺内以考核古兰经背诵为名而大量招聘清真寺伊玛目,以取代原来由艾资哈尔大学毕业生担任的埃及各所清真寺伊玛目时,埃及民众看到,一种排斥异己的宗教暗流正在有计划地进行中,尽管大家都知道,伊玛目一职并不是会背诵几段古兰经文就可以担任的……

凡此种种都还仅仅是在宗教层面,穆兄会在政治和经济层面推行的大开大合的政策更是一言难尽了。我们虽然不懂什么政治和经济,但是中国有句老话说的好,“治国如烹小鲜”,埃及这个还算是地区大国的小国,到了今天,在穆兄会一年来推行的政策下,的确有些让这个国家经不住折腾了。政治上,朝野对峙,民众形成水火不容的两派;在经济上,民生凋敝,失业率35%,七尺男儿上街乞讨!

不错,穆兄会接手的是穆巴拉克30年专制统治后的烂摊子,积重难返,弊端不断;更兼国外以美国和以色列的西方国家亡我之心从未解怀。但是,一年的时间,穆兄会一系列的内政外交却偏偏事与愿违地让亲者恨,仇者快。客观因素很重要,但是主观上,是否就真的无可反省吗?!

当然,历史自有公论,我们不过从宗教层面上以管窥豹。85年来,穆兄会从创立开始,便为建立他们所谓的“伊斯兰”政权而经营,但是却在获得政权后短短的365天内以失败告终。这次失败无论如何都将注定给穆兄会这种政治化伊斯兰的道路打上令人不得不深刻反思的警醒的烙印。

国难当头,奉行中正的伊斯兰指导方针的艾资哈尔,出于国家和民族的利益而采取了伊斯兰“两害相权,取其轻”的原则,为避免埃及进一步滑向内战的泥潭,而义正言辞地阐明真正的伊斯兰对这场动乱的立场。但是这一正义的举措,却被有些人阴暗地诬为这是艾资哈尔“伪学者”做出的,令艾资哈尔诚信丧失的背叛行为。穆兄会的总指导穆罕默德·白迪阿更是鼓吹说艾资哈尔长老不过是一个象征,代表不了穆斯林。

其实,类似这种卖乖取宠的言论,早已不值一驳。因为,历史早已判定谁才是真正的“伪学者”,谁才是穆斯林真正的代表。艾资哈尔以其1400多年所秉承的伊斯兰中正的指导方针,注定将在埃及历史的关头,肩负起自身历史的道义使命,向穆斯林大众阐述真正的伊斯兰立场。 】


埃及第一位民选总统穆尔西下台了。支持总统穆尔西的支持者们认为,埃及军方废黜穆尔西的做法违背了伊斯兰教。因此,穆尔西的支持者们认为伊斯兰教遭人遗弃,所以务必要援助真主的宗教。于是,我们就看到,在这种暴力而血腥思想的指导下,埃及正在上演的一幕幕暴力冲突和无辜人员死于非命的画面。

对此,一贯奉行中正的伊斯兰指导方针的艾资哈尔学者们强调指出:埃及当下所发生的一切,与伊斯兰教毫无关联。一切的一切不过是党派之争,党同伐异,伊斯兰教从头至尾都不是这场党派之争,党派之战的真正目标。艾资哈尔要向穆斯林大众强调的是:正如先知穆圣所判定的那样,杀人者和被杀者同入火狱;埃及所发生的一切是一场灾难,也是一个对真信士的考验的艰难时刻,每位信士应该闭门回避动乱,直至其结束。

埃及前任国家大穆夫提,阿里·朱玛说:埃及街头当下发生的摩擦和暴力冲突,其意图是引发埃及内部动乱,制造混乱局面,从而达到争权夺利的目的。这些所作所为同真主通过穆圣先知所传达给我们的伊斯兰教没有任何的联系。

埃及前任国家穆夫提强调指出:任何为埃及社会的流血与冲突巧言辩护,开脱罪责的说辞,以及号召人们要为之而以性命为牺牲的口号都是虚假的言辞,其目的不过是鼓惑和煽动埃及穆斯林之间的相互仇杀;鼓动他们去攻击埃及基督徒和埃及士兵。其后果,对穆斯林来说,无论在今世还后世都将是非常严重的。这些煽惑之辞是不容任何一个有正信的穆斯林在这个问题上保持沉默的,因为这些巧言的辩护和虚假的说辞已然动摇这代人对伊斯兰的信任;威胁着他们的纯正的信仰和他们现实的生活。

阿里·朱玛强调指出:真主的宗教是包容;是高尚的德行和对众生的慈悯。这同煽动仇杀的说辞没有丁点的联系。为此,阿里·朱玛警告埃及青年,不要被那些鼓吹仇杀,四处宣扬可以杀害无辜民众的野心家们所散布的巧言辩护和虚假言辞所迷惑。

艾资哈尔艾斯尤特省分院宗教原理系主任,穆合塔尔·马尔祖格也发言表示:当下的我们,正生逢乱世,而解救的唯一途径便是遵循穆圣先知的教诲。这就是让我们回到家中,规避动乱。因为这场动乱是政党之争,并非穆斯林之间的意见分歧,也不是穆斯林中出了悖信者,而是为了获得统治国家的权力而产生的政治分歧所导致的政治纷争。在这个问题上,有人错误的妄言说什么,这部分人信仰了伊斯兰,而那部分人已经背弃了伊斯兰。事实上,伊斯兰对他们的这种无知妄言是清清白白的。我们每一个人对自己的一言一行,务必谨慎小心,敬畏真主。 

对此,艾资哈尔长老,艾哈迈德·泰伊博在艾资哈尔告埃及同胞书中,呼吁埃及的每一位国民,不要让自己的手沾上杀戮同胞的鲜血;不要让自己的双手破坏和侵犯埃及的公私财物;不要参与到动乱的泥潭中,在这泥潭中,被杀害的人不知道自己为何被杀,而杀人者也不知为何杀人?

艾资哈尔长老明言警告,此次动乱将把国家拖人危险的深渊,仇恨的泥潭中,对埃及的国家形象造成严重伤害。对此,艾资哈尔长老在告同胞书中明确指出:“我们警告你们,不要陷入这场导致毁灭,让你们四分五裂的动乱;不要陷入这场让你们的英勇的军队忙于内乱而忽视了其保家卫国的根本任务。”

艾资哈尔长老强调指出:真正的伊斯兰教和爱国主义绝不允许伤害无辜生命;绝不允许协助他人危害他人生命。他说:“我期盼着埃及人民能够警醒,不要陷入到这场为总统的存留而裹挟整个国家;裹挟普通市民的大动乱中。祈求真主护佑埃及,保护她免遭一切邪恶的伤害,让她的国民不再流血,平安度过这场动乱。”

他说:“你们须知:被枉杀的无辜者的一滴鲜血,其价值超越今世的一切。我提醒你们铭记穆圣先知的话——“在真主看来,无故杀害一名信士的罪过,远比毁坏整个世界更为严重。即便是天地间的所有人共同参与杀害一名无辜信士,那真主也必定会将他们全部送入火狱。我还要再提醒你们铭记穆圣先知的另一段话——“末日来临时,被杀者和杀人者粘附在一起而来,被杀者脖颈血流如注,直至全部流到真主的宝座内。被杀者说,主啊!请让杀害我的人,也让他像这样流尽全身的血。”

所有这些话,我谨希望埃及人民在这场因总统存留问题而裹挟了整个国家的动乱,能够尽快找到出路。

  (侯赛因译自艾大使命办公室)


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