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纪念穆圣光复麦加 艾大学者慷慨陈言

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 本站原创 作者:侯赛因
热度864票  浏览1490次 【共0条评论】【我要评论 时间:2010年9月01日 17:34

2010年8月30日,星期一的晚上,在埃及开罗的侯赛因广场上,埃及伊斯兰事务最高理事会借伊斯兰思想斋月论坛,举办了一场以穆圣光复麦加为主题的纪念活动。此次纪念活动,得到了多位埃及著名学者的响应,纷纷列席参加纪念会。

会上,艾大长老,艾哈迈德·泰伊伯博士首先发言,明确指出美国靠“谎言”发动的伊拉克战争造成了大量战斗人员和无辜平民的死难,两相对比,穆圣在他亲历过的28场战役中,所造成的伤亡人数可以说是微乎其微,这在古今中外的战争中是鲜有其类的。究其原因,这要归功于穆圣的伟大人格和他英明的领导。

在纪念会上,艾哈迈德·泰伊伯长老还批评了穆斯林青年对歌星、明星们的“星”闻,以及无聊话题的关注,远胜于对穆圣生平的关注和了解;要求穆斯林青年认真学习伊斯兰的历史,务必对穆圣的生平了如指掌,烂熟于心。

埃及宗教部部长,哈米德·扎格祖格博士也在纪念会上强调指出:穆圣光复麦加是伊斯兰历经两个阶段的发展后,划上的圆满句号。这两个阶段的第一阶段是穆圣迁徙麦地那。在那儿,穆斯林见证了第一个伊斯兰国家的诞生。接着,在白德尔战役后,穆斯林见证了伊斯兰宣教逐步走向成熟。最后,麦加的光复可以说是穆斯林最终划上了一个圆满的句号。

哈米德·扎格祖格博士还进一步补充说道:从穆圣光复麦加的历史事件中,我们可以学到伊斯兰的宽容与大度,以及穆圣在得胜和占优势后所展现的伊斯兰的宽宥精神。

他说:当穆圣进入麦加后,他当时完全可以把那些曾经迫害穆斯林的古莱氏人一一抓捕,判处他们死刑,以抵偿他们所残杀的穆斯林的性命,作为对他们在二十年中对穆斯林所犯罪过的惩罚。但是,穆圣宽恕了这些人。这就是伊斯兰的道德精神。

哈米德·扎格祖格博士还指出:在伊斯兰历史上,伊斯兰的这种道德精神可谓不胜枚举。安优布王朝的萨拉丁在收复古都斯后的所作所为就是一个例子。

当十字军占领古都斯时,他们杀害了城中所有的穆斯林。据历史学家记述,被杀害的穆斯林死难者达7万人之多,古都斯城中片刻之间便血流成河。

但是,当萨拉丁收复古都斯后,即便有人反对,他也没有把他的敌人对待穆斯林的方式还施于他的这些敌人。事实上,萨拉丁反而派遣了他的私人医生,给他的敌人疗伤,并效法穆圣,分发给十字军中的贫穷士兵返乡的川资。

对此,埃及大穆夫提也在纪念会发言指出:麦加的光复不仅仅是历史上实实在在的一个胜利,它还是精神上的胜利。其目的就是要给穆圣之后的世界,树立一个教育的榜样。因为真主说:“我确已赏赐你一种明显的胜利,以便真主赦宥你已往的和将来的过失……”(胜利章:1-2)

他还进一步补充说,麦加的光复与侯达比亚协定有着内在的联系。这也是我们穆斯林学习如何与敌人交涉和谈判的案例。我们要从中学习如何制定未来的计划,如何在协议文本与实情不符时修改协定,或者废除协议以保障我们的利益。

埃及大穆夫提还补充说,侯达比亚协定,以及其中的内容和之后的光复麦加行动,都需要我们加以深入的研究。当时,犹太人坐镇麦地那的北面,麦加的以物配主者坐镇于麦地那的南部。双方达成一致要形成一个对麦地那的钳形攻势,以彻底荡平麦地那的伊斯兰宣教事业。但是穆圣却先和解了钳形攻势的下半部,在签订侯达比亚协定之后,直趋麦地那的北部的海尔巴拉,一举攻克犹太重镇海尔巴拉,击碎了这个钳形攻势的上半部。接着,在古莱氏人撕毁侯达比亚协定后,穆圣又带领部队一举光复了麦加,使伊斯兰和穆斯林,以及伊斯兰宣教事业最终都以定鼎阿拉伯半岛。

 


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