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智利逐渐形成的穆斯林社会

热度956票  浏览1199次 【共0条评论】【我要评论 时间:2010年3月24日 17:53

在南美洲太平洋沿岸有一个狭长的山地国家智利﹐2010年2月27日在首都附近发生了里氏8﹒8级大地震﹐有人问在那么偏远的国度里是否也有穆斯林﹖  可以肯定地回答﹐当今世界上﹐没有一个国家没有穆斯林﹐每个国家都有清真寺。

在智利首都圣地亚哥以南﹐智利第十三省的首府德木科市﹐是一座山清水秀的城市。  那里居住着上千户穆斯林人家﹐市内有一座宏伟的阿拉伯建筑形式的清真寺﹐据说是南美洲三大著名清真寺之一﹐其余两座分别在巴西和委内瑞拉。  当地人对1995年10月1日清真寺落成典礼的日子记忆犹新﹐正当马来西亚国王访问智利﹐他被邀请到那里为清真寺落成典礼剪彩﹐成为当地居民喜庆日。  清真寺建筑是一座三层楼﹐低层是教室﹑讲堂﹑水房和餐厅﹐二层全部是礼拜殿﹐三层是伊玛目办公室和客房﹐现在每个星期五主麻日有五百人参加聚礼。  此外首都圣地亚哥也有几座清真寺﹐穆斯林社会从无到有逐渐在形成。

从智利的历史档案中﹐查出对穆斯林的记载从1854年开始﹐最初只有两个人﹐被称作是亚洲“突厥人”。   以后在1865年﹑1975年﹑1985年和1895年﹐每十年一次的人口普查中﹐记载的穆斯林人口逐渐增多﹐从二十多人增加到58人。  这些穆斯林人口来源不详﹐只记载是来自“奥斯曼帝国”的侨民﹐分别居住在圣地亚哥﹑塔拉帕科﹑阿塔卡马和瓦尔帕莱索这些工商业发达的城市里。   1952年的人口普查记录比较详细﹐穆斯林登记的人口是956人﹐大部份居住在首都﹐也分布在许多其他城市﹐如科金博﹑瓦尔帕莱索﹑安托法加斯塔﹑奥希金斯﹑康塞普西翁﹑马雷科﹑考廷﹑瓦尔迪维亚等。  从1960年代开始﹐人口增加到了数千人﹐但是还没有成立穆斯林组织﹐分散在各地。

从1990年开始﹐各地出现了清真寺建筑﹐首先是圣地亚哥﹐然后是其他城市﹐如伊基克和德木科﹐数德木科的清真寺规模最大。  当地有一位叙利亚的商人﹐把当地穆斯林社会组织了起来﹐成立了伊斯兰协会﹐同政府交涉﹐要求信仰自由的合法权利。  各地出现清真寺之后﹐穆斯林不再是一个保守的民族﹐而公开对外宣教﹐逐渐吸收了越来越多的智利居民皈信伊斯兰﹐成为穆斯林社会的新成员。 因为穆斯林社会多以外来侨民为主﹐多数是从祖籍国家引入的信仰和生活方式﹐多数人是非阿拉伯人﹐分为逊尼﹑什业和苏菲三大教派﹐但是大家都能参加一起礼拜和组织社会活动﹐彼此认同是穆斯林兄弟姐妹。

在美国发生的“9-11事件”之后﹐形势变得复杂﹐增强了外部压力﹐许多智利人通过西方媒体对伊斯兰多有误解﹐也有许多人看到一个奇怪的宗教﹐渴望更多了解﹐因此加大了穆斯林社会的对外宣传责任。  特别的国际形势﹐促使穆斯林社会进入特殊的历史时期﹐首先加强内部学习﹐增多对伊斯兰的认识﹐然后向非穆斯林朋友们阐述什么是伊斯兰。 形势逼人﹐是压力﹐也是机遇﹐帮助伊斯兰更为广泛的传播﹐协助穆斯林社会增添了许多新的成员。


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