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爱沙尼亚穆斯林欢庆宰牲节

热度827票  浏览798次 【共0条评论】【我要评论 时间:2009年12月07日 10:48

爱沙尼亚是位于东欧波罗的海沿岸的小国家﹐人口120万﹐那里居住着将近一万穆斯林﹐多数是苏联时期的东部移民。  爱沙尼亚在欧洲的地理位置居中﹐是南来北往的交通和运输必经之地﹐所以有欧洲“十字路口”之称。   交通之便是好事﹐但也由此遭来外族入侵﹐成为兵家必争之地﹐例如曾遭受沙皇帝国二百年殖民﹐直到1818年宣布独立。  在第二次世界大战期间﹐成为德国与苏联争夺的“地理优势”﹐结果在斯大林同希特勒的秘密协议中划分为苏联领土﹐成为在莫斯科统治下的“爱沙尼亚社会主义苏维埃共和国”。

早在十八世纪俄罗斯统治时期﹐曾有鞑靼人和阿塞拜疆人移民到此﹐他们是早期的穆斯林。  在苏联时期﹐被奴役的穆斯林劳工安置在寒冷的波罗的海地区﹐扑灭了他们的宗教信仰﹐成为苏联边疆地区的苦力劳工。  在近期十多年﹐欧洲人口流动大﹐因为这个国家地处交通要津﹐出现新移民潮﹐其中有来自中亚和中东的穆斯林。  苏联解体﹐爱沙尼亚在1991年8月20日获得独立﹐国会决策政治倾向西方﹐实行民主﹐赋予民众自由﹐包括宗教信仰。

这个时候﹐从历史上“潜伏”存在的穆斯林﹐如同春天嫩草﹐纷纷从有自由土壤的地方冒了出来﹐大部份人从来没有见到过伊斯兰的阳光。  但是﹐伊斯兰的信仰从这些体内流着穆斯林血液的移民和后代中蹒蹒跚跚走上了台面﹐他们开始寻找地方集合礼拜﹐商量怎样建立第一个穆斯林社会﹐需要有一座清真寺。  爱沙尼亚的伊斯兰文明﹐一切都是从无到有。

今年11月27日是古尔邦节﹐首都塔林的穆斯林从黎明开始来到伊斯兰中心清真寺﹐举行尔德节会礼。  礼拜之后﹐聆听伊玛目讲卧尔兹﹐同一个卧尔兹他用了四种语言﹕爱沙尼亚语﹑俄语﹑阿拉伯语和鞑靼语。   穆夫提伊尔达‧穆罕迈丁说﹕“讲卧尔兹是劝戒﹐传播伊斯兰精神﹐必须使人听得明白﹐才有教益。  人们听到自己熟悉的语言讲卧尔兹﹐会感到亲切。”  穆夫提说﹐这里过去曾是处于宗教受苏联长期迫害的地区﹐伊斯兰信仰活动从1994年启动﹐当时建立了穆斯林团结会。  爱沙尼亚与世界其他地方的伊斯兰有不同之处﹐没有过去的传统陋习﹐一切都是从新的方式起步﹐所以必须树立新风尚。  各清真寺伊玛目坚持告诉大家﹐作为穆斯林﹐必须礼拜。

会礼礼仪结束后﹐清真寺管委会为大家准备了丰富的茶点招待﹐人们各自寻找多时不见的老友﹐亲切交谈。   穆斯林妇女协会会长拉雅‧穆罕默托瓦里里外外奔忙着﹐为大家服务﹐接待客人。  她对记者说﹕“十多年来﹐到清真寺来礼拜的人﹐增加了许多新人﹐其中多是皈信伊斯兰的新穆斯林。”   她说﹐聚会之后就开始宰牲﹐许多家庭把一部分牛羊肉送到清真寺来﹐过一天﹐由穆斯林协会组织大家到郊外去野餐﹐开联欢会。  穆斯林在爱沙尼亚是少数民族﹐穆斯林协会组织各种兴趣盎然的文化活动和聚会﹐有利于加强穆斯林社会团结和互助。 这里的穆斯林家庭主妇都会做一道美味食品“卡巴沙” ---- 羊肉和蔬菜的混合米饭﹐每家必备﹐代表了爱沙尼亚穆斯林的节日风味。

卡巴沙的做法简单﹐配上各种水果和饮料﹐就是最好的聚餐美味佳肴﹐所以﹐妇女们可以腾出手来招待许多客人。  孩子们在古尔邦节的野外聚餐和家庭聚会中最兴奋﹐青年们也都很开心﹐他们互相认识交朋友。  他们代表了爱沙尼亚穆斯林社会的未来。

 


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