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《古兰经》中的朝觐经文选读

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 [编译者按语﹕《古兰经》中专有以“朝觐”命名的一章(第二十二章)﹐研究朝觐功修的人﹐这是必读的一章﹐因为本章集中阐述了朝觐的历史和精义。   这一章的开头说﹕“众人啊﹗  你们应当敬畏你们的主﹐复活时的地震确是一件大事”﹐把信士引入一个新思考领域﹕人世的真理。  真主的天房﹐是真理的象征﹐那里曾经发生过真主考验易卜拉欣夫妇和他们儿子的故事。  朝觐是伊斯兰规定的重大功修之一﹐各地的穆斯林每年长途跋涉去朝觐﹐就是对真主教诲的回顾﹐是敬畏之心的净化﹐永保纯洁。  “真主以克尔白 ---- 禁寺 ---- 为众人的纲维。”(5﹕97)   以下是《古兰经》中关于朝觐的经文选读﹐编排的次序是按经文出现的先后。]

 

“黄牛章”(2﹕158)﹕“赛法和麦尔维﹐确是真主的标识。  举行大朝或小朝的人﹐无妨游此两山。  自愿行善者﹐(必得善报)﹐因为真主确是厚报的﹐确是全知的。”

 

“黄牛章”(2﹕189)﹕“他们询问新月的情状﹐你说﹕‘新月是人事和朝觐的计时。’ 正义绝不是从房屋后面穿洞进去﹐但正义是敬畏。  你们当从门户走进房屋﹐当敬畏真主﹐以便你们成功。”

 

 “黄牛章”(2﹕196)﹕“你们当为真主而完成大朝和小朝。  如果你们被困于中途﹐那么﹐应当献一只易得的牺牲。  你们不要剃发﹐直到牺牲到达其定所。  你们当中谁为生病和头部有疾而剃发﹐谁当以斋戒﹐或牺牲﹐作为罚赎。  当你们平安的时候﹐凡在小朝后享受到大朝的人﹐都应当献一只易得的牺牲。  凡不能献牲的﹐都应当在大朝期间斋戒三日﹐归家后斋戒七日﹐共计十日。  这是家眷不在禁寺区域内的人所应尽的义务。  你们当敬畏真主﹐你们当直到真主的刑罚是严厉的。”

 

“黄牛章”(2﹕197)﹕“朝觐的月份﹐是几个可知的月份。 凡在这几个月内决计朝觐的人﹐在朝觐中当戒除淫辞﹑恶言和争辩。  凡你们所行的善功﹐真主都是知道的。  你们当以敬畏做旅费﹐因为最好的旅费是敬畏。  有理智的人啊﹗  你们当敬畏我。”

      

“黄牛章”(2﹕199)﹕“然后﹐你们从众人结队而行走﹐你们当向真主求饶。  真主确是至赦的﹐确是至慈的。”

 

“黄牛章”(2﹕200)﹕“你们在举行朝觐典礼之后﹐当记念真主﹐犹如记念你们的祖先一样﹐或记念得更多些。 有人说﹕‘我们的主啊﹗   求你在今世赏赐我们。’ 他在后世绝无福分。”

 

“黄牛章”(2﹕201)﹕“有人说﹕‘我们的主啊﹗  求你在今世赏赐我们美好的生活﹐在后世也赏赐我们美好的生活﹐求你保佑我们﹐免受火狱的刑罚。’”

 

“黄牛章”(2﹕202)﹕“这等人﹐将因他们的营求而享受一部分的报酬。  真主的清算是神速的。”

 

“黄牛章”(2﹕203)﹕“你们当在数日内记念真主﹐在两日内仓猝启程的人﹐毫无罪过﹔延迟的人﹐也无罪过。  (抉择的权利)﹐专归敬畏的人。   你们当敬畏真主﹐当知道你们只被集合在他那里。”

 

“仪姆兰的家属章”(3﹕97)﹕“其中有许多明证﹐如易卜拉欣的立足地﹔凡入其中的人都得安宁。  凡能旅行到天房的人﹐人人都有为真主而朝觐天房的义务。  不信道的人﹐(无损于真主)﹐因为真主确是无求于全世界的。”

 

“筵席章”(5﹕1)﹕“信道的人们啊﹗  你们当履行各种约言。  除将对你们宣读者外﹐准许你们吃一切牲畜﹐但受戒期间﹐或在禁地境内﹐不要猎取飞禽走兽。  真主必定判决他所欲判决的。”

 

“筵席章”(5﹕2)﹕“信道的人们啊﹗  你们不要亵渎真主的标识和禁月﹐不要侵犯作牺牲用的牲畜﹐不要破坏那些牲畜的项圈﹐不要伤害朝觐禁寺以求主的恩惠和喜悦的人。  当你们开戒的时候﹐可以打猎。有人曾阻止你们进禁寺﹐你们绝不要为怨恨他们而过份。 你们当为正义和敬畏而互助﹐不要为罪恶和横暴而互助。  你们当敬畏真主﹐因为真主的刑罚确是严厉的。”

 

“筵席章”(5﹕95)﹕“信道的人们啊﹗  你们在受戒期间﹐或在禁地境内﹐不要宰杀所获的飞禽走兽。  你们谁故意宰杀﹐谁应以相当的牲畜赎罪﹐那只牲畜﹐须经你们中两个公正的人加以审定后﹐送到克尔白去作供物﹐或纳罚金﹐即施舍(几个)贫民一日的口粮﹔或代以相当的斋戒﹐以便他尝试犯戒的恶果。  真主已饶恕以往的罪过。 再犯的人﹐真主将惩罚他。  真主是万能的﹐是惩恶的。”

 

“筵席章”(5﹕96)﹕“海里的动物和食物﹐对于你们是合法的﹐可以供你们和旅行者享受。  你们在受戒期间﹐或在禁地境内﹐不要猎取飞禽走兽﹐你们当敬畏真主 ---- 你们将被集合在他那里的主。”

 

“忏悔章”(9﹕30)﹕“(这是)从真主及其使者在大朝之日传示的通告﹕真主及其使者对于以物配主者是无干的。  如果你们悔过﹐那对于你们是更好的﹐如果你们背离﹐那么﹐须知你们不能逃避真主的谴责。  你以痛苦的刑罚向不信道者报喜吧。”

 

“朝觐章”(22﹕25)﹕“不信道而且妨碍主道﹐并且妨碍我使众人 ---- 定居的和远来的 ---- 共同尊敬禁寺者﹐(我将使他稍稍尝试痛苦的刑罚﹔谁因不义而欲在禁寺中违背正道﹐我将使谁稍稍尝试痛苦的刑罚。”

 

“朝觐章”(22﹕26)﹕“当时我曾为易卜拉欣指定天房的地址﹐我说﹕‘你不要以任何物配我﹐你应当为环行者﹑立正者﹑鞠躬者和叩头者﹐打扫我的房屋。”

 

“朝觐章”(22﹕27)﹕“你应当在众人中宣告朝觐﹐他们就从远道或徒步或乘着瘦骆驼﹐到你这里来。”

 

“朝觐章”(22﹕30)﹕“事情就是这样的﹐谁尊重真主的戒律﹐在主的那里那对于谁是更好的。  一切牲畜对于你们都是合法的﹐对你们已宣布禁戒的除外。  故你们应当避开污秽即偶像﹐应当永离妄语。”

 (阿里编译自Quran Search for Hajj)

 


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