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父母是天堂,也是火狱

排行榜 收藏 打印 发给朋友 举报 来源: 马文敬 作者:马文敬
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奉普慈特慈的真主之名

尊敬的穆斯林教胞们!赛俩目!

我们大家都会记得先知穆圣说的名言:“天堂在母亲的脚下。”(艾哈麦德辑录)但是我们还要记住另外一段圣训:“父母是天堂,也是火狱。”(伊本·马哲辑录)这段圣训的来历是这样:有一个人请教穆圣说:“父母对他们的子女有多大的权利呢?”穆圣(只用了阿拉伯语的三个词回答了这个复杂的问题)说:“父母是天堂,也是火狱。”

穆圣答复了求教者全部想问的问题。不仅说明了父母对子女有什么权利,而且讲清了为什么父母有这么的权利。如果子女尊敬父母、伺奉父母、关心父母、照顾父母,能够使父母幸福快乐,那么子女的结果必然是获得真主的喜悦,从而获得天堂的福利;相反,子女对父母漠不关心,不孝敬、不伺奉,使父母生活在惆怅和怨恨之中,那么子女的结果自然是使真主恼怒,这不就是自投火狱、而远离天堂吗?

一、“父母是天堂,也是火狱”的双层涵义

据欧麦尔之子阿卜杜拉传述:穆圣说:“真主的喜悦必将在父母的欢欣之中;真主的恼怒必然在父母的恼恨之内。”(提尔米兹辑录)这与《古兰经》的教诲是相同的,《古兰经》告诫穆斯林,除了要崇拜至高无上的真主之外,最主要的责任就是孝敬父母。尊贵的《古兰经》云:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。”(17:23)这是这段圣训的第一层含义,是告诫子女一定要孝敬父母,要孝顺父母,是子女对父母赡养的责任。第二层含义是,告诫天下的父母要正确引导子女走上正路,是父母对子女教育的义务。

伊斯兰教把孝敬父母提高到非常高的高度,是发人深省的,耐人寻味的,它的意义是指导天下的父母亲,父母的爱来自普慈的真主,父母的爱是本能的,为了子女贡献自己的一切是天经地义的,这种父母的爱是自然而然的。因此父母正确引导子女能够走上正路是至关重要的。先知穆圣说:“妇女是家中的明灯,中匮的领袖,子女的摇篮,幸福的源泉,美德的工匠。”(艾布·达乌德辑录)因此,人世间最神圣、最崇高、最美丽的讲坛不在别处,而是在每一位正确施教的父母,特别是母亲,对于母亲而言,最崇高的工作莫过于抚养和塑造优秀的孩子。

二、父母对子女教育的缺失

有一种现象是不可忽视的。老师在学校给孩子们的印象是特别的受孩子们的欢迎和喜爱,老师不但课讲得好,而且事做得更好,所以孩子们都愿意听老师的话,都愿意完成老师安排的事情;相反,有的孩子的父母却是说的和做的不太一样,在孩子们的天平上,父母们的言行早都已经失去了平衡,那么,孩子怎么会听从父母的话呢,这就是身教胜于言教的道理。

人们都讲“父母是孩子的第一任启蒙老师。”父母的言行举止直接影响着孩子的未来发展和前途,可惜呀!可叹呀!那些可悲的父母,失去了正确引导子女的良好时机,在孩子幼小的心灵中播种了不良的种子,孩子们长大后怎么能茁壮成长呢?长大后怎么能成为祖国的未来和栋梁之才呢?

有些父母把西方“腐朽的垃圾”也当成了时尚去追求,男性满身异服,简直不知道怎样去装饰自己了。更有甚者,将真主特赐的男性的尊严和特征置之不要,却要做变性手术,难道做了变性手术就有了生育能力了吗?简直是忘乎所以了,最终落了个不男不女、不阴不阳、不伦不类。但是有些人却不以为耻,反以为荣。津津乐道于此类事情,观看此类事情,谈论此类事情,此类事情青年人有做的,到岁数的人也有做的,真的不晓得世上的美丑怎么分、人伦道德哪里去了。

女性更是追求这些时尚,真可谓是衣服越穿越少、裤子越穿越短、羞体越露越多、高跟鞋越穿越高、胸衣越穿越低,那些本应该隐藏和遮盖的部位,却总是暴露出来,在异性面前摆弄风骚。性骚扰哪能减少,强奸案哪能不发生,甚至这种情况直逼教育的天堂校园,大学、高中、初中、甚至到了小学。《新文化报》披露:某地幼儿园校长猥亵强奸幼女。这些事情的发出,难道不是追求“时尚”所带来的后果吗?如此类型的父母怎样能够引导好自己的子女呢?怎能教育好自己的孩子呢?

三、伊斯兰教对父母教育子女的要求

首先,父母要身教胜于言教。安优卜传述:穆圣说:“良好的教育是父母对子女最大的疼爱。”(提尔米兹辑录),贾比尔传述:穆圣说:“教育孩子一次,胜于施粮一升。”(《塔吉圣训》)。

尊贵的《古兰经》云:信道的人们啊!你们当为自身和家属而预防那以人和石头为燃料的火刑。”(66:6)家庭是伊斯兰的教育基地,家庭的重大责任就是生儿育女,培养后代。父母要成为孩子的榜样、楷模,受到子女的模仿。以身作责是父母的头等大事,作父母的不能只养育子女而不教育子女,绝不能把教育子女全部推向学校和社会。

其次,要甄别是非地教育子女。穆圣说:“任何一个婴儿在初生时都带有“费特拉”认识真主的天性,而他的父母后来把他们引向了其他宗教,如犹太教、基督教或者是拜火教。”(穆斯林辑录)伊玛目·伊本·卡伊姆对这段圣训解释说:“‘费特拉’就是伊斯兰正道,由于父母对子女的忽略或误导,而使他们走向信仰的歧途。在子女年幼时,父母没有扎下正信的根底,浪费了他们的时光,等到年岁长大,对子女和父母都造成了巨大的损失。”《古兰经》描述了善良父母时说: 我们的主啊!求你以我们的妻子儿女为我们安慰,求你以我们为敬畏者的典范。”(25:74)

再者,父母要做到言必行、行必果。就是说了就要做,做了就要有结果。有一次穆圣看到阿卜杜拉·乌麦尔的母亲叫他回家说:“快回家来,给你好东西。”穆圣问她:“你准备给孩子什么好东西?”她说:“我要给他一些甜枣。”穆圣说:“好吧!说给就应当给,如果只说话,结果什么也不给,就是对孩子说谎。”这样的圣训很多。

朵斯提们!穆圣说:“儿童是真主的花朵。”那么,儿童也就是未来与希望。教育子女是父母的天职,也许父母让子女进入了天堂,也许父母让子女下了火狱,穆圣说:“你们都是管理者,每个人都必须对他所管理的负责;领导是群众的管理者,负责管理群众;男人是家庭的管理者,负责管理家人;妻子是丈夫的管理者,负责管理整个家庭。所有人都是管理者,负责他们所管理的事务。”(布哈里、穆斯林辑录)作为父母对子女的爱护,不能放纵,要极时纠正错误,不能溺爱子女,“惯子如杀子”这是一条永不磨灭的古训。

朵斯提们!教育是关系到一个民族、一个国家、一个宗教兴衰存亡的大事,是人类社会赖以发展进步的基础,是构建和谐社会、文明世界的先决条件。从家庭教育来讲,父母是天堂、也是火狱,愿我们做父母的,履行好自己的职责,为社会培养出优秀的子女。

阿敏!

【德惠市清真寺阿訇 马文敬】 


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